Page 203 - עיצוב אומה / יצחק קונפורטי
P. 203
האוטופיה הציונית והתרבות העברית 201
רק כשתהיה הכרה בקיומם הלאומי .הס התריס כלפי הרפורמה והיהדות הליברלית
המשתלבת:
שום תיקונים בדת ,אינם קיצוניים מדי בעיני המשכיל בגרמניה .אפילו
השמד עצמו אינו גואל אותו מאימת הלחץ של שנאת ישראל בגרמניה.
יותר משהגרמנים שונאים את דת ישראל ,הרי הם שונאים את עם ישראל;
יותר משמעוררת בהם שאט נפש אמונתו המיוחדת של היהודי ,מעוררת
בהם שאט נפש צורת חטמו המיוחדת .לא תיקונים בדת ,לא המרת דת ,לא
השכלה ואמנציפציה ,יועילו לפתוח לרווחה בפני יהודי גרמניה את השער
אל חיי החברה8.
לכן קרא הס להקמת מדינת מופת יהודית בארץ-ישראל שתשלב לאומיות,
סוציאליזם ועקרונות אוניברסליים של אחוות עמים .ההתכחשות ליסוד הלאומי
בחיי היהודים אינה מסייעת לדעתו להשתלבות חברתית ולאמנציפציה אלא
רק מעודדת את דחיקת היהודים לשולי החברה ואת השנאה כלפיהם' :למה
נרמה את עצמנו? עמי אירופה מעולם לא ראו את קיום היהודים בקרבם אלא
כראות אנומליה בלבד .זרים נהיה תמיד בין העמים ,אשר אולי מתוך אהבת
אדם ורגש הצדק יואילו לתת לנו שיווי-זכויות ,אך מעולם לא ינהגו בנו כבוד
כל עוד אנו עושים את מסורתנו הלאומית הגדולה טפל ואת הכלל "באשר טוב
לי שם מולדתי" עיקר' 9.הס ,בדומה לליברל הלאומי האיטלקי ג'וזפה מציני
( ,)Mazzini, 1805-1872גורס שהדרך לחירות ולשוויון עוברת רק דרך השחרור
הלאומי .מכאן נבע גם יחסו החם של הס אל יהודי המזרח ,אל היהדות המסורתית
ברוסיה ובארצות המזרח בכלל .בעיניו הם ייצגו את היהודי הנאמן לעמו ולאמונתו
בניגוד לניכור ולהכחשה של הזהות היהודית שהיו מנת חלקם של יהודי גרמניה
והמערב' :ברוסיה ,פולין ,אוסטריה וטורקיה ,חיים מיליונים מבני עמנו ,הנושאים
תפילה חמה ,יום ולילה לאלוהי אבותיהם כי ישיב מלכות ישראל כבראשונה .הם
שמרו על הגרעין החי של היהדות — על לאומיותם היהודית — באמת ובאמונה
הרבה יותר מאשר אחינו המערביים'10.
הרוח המשיחית של היהדות על פי הס היא רוח אוטופיסטית ,היא שואפת
לשלמות ולהרמוניה אנושית' :עצם חוק השבת כבר נותן לנו את הוודאות על החוק
האלוהי ,האחדותי והנצחי ,השליט בטבע ובהיסטוריה' 11.מדברים אלה אנו יכולים
לראות את השפעתה של העמדה הפוזיטיביסטית שאפיינה את ההגות המדעית בת
הזמן כגון זו של מרקס ושל אוגוסט קונט .לשיטתם מטרת המדע הייתה לפענח
הס ,רומי וירושלים ,עמ' .37 8
שם ,עמ' .46 9
שם ,עמ' .48 10
שם ,עמ' .81 11