Page 202 - עיצוב אומה / יצחק קונפורטי
P. 202
200פרק שישי
מעולם המושגים היהודי-נוצרי משום שבמקרים אלה 'יש בהן משום המשכיות
וחידוש בעת ובעונה אחת ,ואילו הפרדתן לקטגוריות דיון שונות מרדדת אותן
ופוגעת בהבנת המורכבות של התופעות וקשרי הגומלין שלהן' 5.בעיניה המהפכה
הציונית וגם המהפכה הצרפתית והמהפכה האמריקנית לא היו כל אחת שלב
חדש המנותק לחלוטין מן העולם הדתי שקדם לה .גם המהפכנות החילונית
הייתה ספוגה בערכים ,במושגים ובמיתוסים דתיים כשעסקה בחיפוש אחר האושר
האנושי והארץ המובטחת .מן הבחינה הזו הציונות הצטיינה בהשוואה למהפכות
המודרניות האחרות ביחסי גומלין מורכבים עם הדת' :כתנועה משיחית יהודית
מרדה הציונות במשיחיות הדתית ,אבל המשיכה בה כתנועה חילונית בעלת זיקה
עמוקה לשורשיה הדתיים' 6.זאת הסיבה שהאוטופיות הציוניות לגווניהן היו
עמוסות במיתוסים דתיים גם כאשר כותביהן היו יהודים חילונים שלא היססו
לשלב מונחים דתיים מובהקים בכתיבתם .מושגים מן העולם הדתי כמו גאולה,
משיחיות ,בית מקדש ,קורבנות ,סנהדרין ,שמיטה ,שבת ,כל אלה נכחו בספרות
האוטופית הציונית על כל אגפיה.
הכתיבה האוטופית הציונית בראשיתה מלמדת עד כמה סבוכה הפקעת של
קשרי הציונות ,הדת והלאומיות .בכתביהם של לאומיים מוקדמים כמו משה הס
והרב יהודה אלקלעי ,המייצגים טיפוסים שונים — משכילים ושמרנים — של
הגות לאומית ,אפשר למצוא מחשבה אוטופיסטית משיחית ברורה .משה הס
( )1875–1812הפילוסוף הסוציאליסטי ,שהיה מקורב בראשית דרכו לקרל מרקס
ולהגליאנים השמאליים ,נטה בשנות החמישים של המאה התשע עשרה אל
הסוציאליזם האוטופיסטי .על השינוי האינטלקטואלי והאישי המרתק שעבר
בעמדתו ,מסוציאליזם ללאומיות ,ועל העמדה המיוחדת שגיבש עמדו שלמה
אבינרי ומיכאל גרץ7.
בספרו של הס 'רומי וירושלים' אפשר להבחין בבירור בעמדה לאומית
אוטופיסטית הקוראת להקמת מדינה יהודית בארץ-ישראל .כל כתביו המוקדמים
של הס היו רחוקים מענייני העם היהודי ,הם לא הכינו את הקורא למהפך האישי
שעבר ביחסו לסוציאליזם ,ללאומיות ולאמנציפציה של היהודים .ב'רומי וירושלים'
הוא הציג עמדה לאומית יהודית נחרצת :היהודים לדעתו הם עם ולא רק עדה
דתית כפי שסברו יהודים רבים בעידן האמנציפציה .לכן הדרך לשחרורם היא
שיוויון זכויות לאומי ולא אמנציפציה אזרחית בלבד .הס טען שהסלידה והשנאה
הגרמניות ליהודים לא תיפסקנה רק באמצעות ניסיונות ההשתלבות הנמרצים של
היהודים ,לא באמצעות רפורמה דתית ואף לא באמצעות המרת דת .הן תיפסקנה
אלבוים-דרור ,המחר של האתמול ,א ,עמ' .35 5
שם ,עמ' .36 6
7
אבינרי ,משה הס; גרץ ,הס והיהדות; זילברנר ,סוציאליזם ,עמ' .216–202