Page 131 - 論語愛(完整版)_Neat

『心不在焉，食之無味（不知其味）』是心不得其正也，夫子聞韶，三
月不知肉味，是所思之事大，而飲食不足以奪其志也。且如『發憤忘食』，

『吾嘗終日不食』，皆非常事。以其所憤所思之大，自不能忘也。「孔子居

齊，聞韶音，見齊國之人亦皆視端而形聳，蓋正音所感如此。」

《史記》載孔子至齊，促從者行，曰：「韶樂作。」從者曰：「何以知

之？」曰：「吾見童子視端而行直。」「雖是說得異，亦容有此理。」韶是甚

麼音調，孔子是如何聞之便恁地，須就舜之德、孔子之心處看。觀此處，須見

得夫子之心與舜之心分明為一，感之至深，故盡心以學之，念念在此而自不能

忘也。看聖人忘肉味處，始見聖人之心如是之誠，韶樂如是之美。」

《論語愛》（116）每天五分鐘 2019/9/24

子曰：「飯（吃）疏食（粗飯）飲水，曲肱而枕之（曲臂當枕而臥）樂亦
在其中矣。不義（不該作的事）而富且貴，於我如浮雲（漠然不動於心）。」

（7.15）

孔子『 曲肱而枕之 , 樂亦在其中矣』 人類史上最佳的養生選擇。應以『粗
茶淡飯與開水』爲常數 ,『盛宴佳肴與美酒』爲變數，多常數少變數以『生息』

為貴。大大有益 身心健康 , 仁愛之可欲，我欲仁愛而斯仁愛至矣 ，大義之可

欲，我欲大義而斯大義至矣 ，大義與大利和仁愛必如影隨行，相去不遠矣 。

孔子自述其安貧樂道的精神，不亦與顏回呼應乎。逆境是考驗人的好時
刻，鍛鍊人心的試金石，貧賤最易動搖人的心志；富貴最能引發人貪婪之心，

為富不仁時而可見，取得富貴，汲汲營營、不擇手段、投機取巧、營私舞弊、