Page 132 - 論語愛(完整版)_Neat

損人利己者，比比皆是。人之過也 , 各因其黨，多各因於生活伴侶習慣不良影
響，不知不覺不知變通, 或三心二意，或舉棋不定者，失去珍惜善緣的人，若知

珍惜一日之晨，就不會有一朝之忿，活在當下，，如天行健以自強不息，居不

求安以敏於事，食不求飽以慎於言，以勵志敦行。唯利是圖，利不可養欲 , 利

多必弊 , 水過多無益 , 泛濫成災 , 徒生興嘆。

世人能像孔子如此安貧樂道者幾希；真正修道者發揮高尚德行，不亦正道

與義理的顯現乎；蓋聖人的精神，渾然天理，心與道契，不單單為自己求安

樂，視大富大貴如浮雲，多富多貴多勞累，多罪孽滋生，少富少貴少勞累，少

罪孽滋生，不亦多心想事成乎。

《論語愛》（117）每天五分鐘 2019/9/25

葉公問孔子於子路，子路不對。子曰：「女奚不曰，其為人也，發憤忘食，

樂以忘憂，不知老之將至云爾。」（7.18）

「發憤忘食，樂以忘憂」在《論語》和《史記》中都有出現，是別人對孔

子的描述，也是孔子對自己心態的描述，意思是「發憤用功，連吃飯都忘了」

快樂得把一切憂慮都忘了，孔子從讀書學習和各種活動中，體味到無窮樂趣，

是典型的現實主義和樂觀主義者，他不為身旁的小事而煩惱，表現出積極向上

的精神面貌。

孔子自己說「發憤忘食，樂以忘憂」時，已六十有三，帶著弟子周遊列

國多年，歷盡艱辛，不僅未能得到重用，還險些喪命，但夫子不灰心喪氣，仍

樂觀向上，堅持自己的理想。孔子是一位刻苦好學，孔子是從不頹唐，孔子不

斷地在失敗與受挫中奮鬥，孔子不是受挫於個人利益的追求，孔子是受挫於政

治理想的實現，不斷地積極進取，孔子一生都很飽滿。