Page 237 - 論語愛(完整版)_Neat

《論語愛》（214）每天五分鐘 2019/12/31

子曰：「知者不惑（昏昧眩亂）；仁者不憂；勇者不懼。」
（9.28）

孔子教人智、仁、勇之可貴，著實給人無限的希望與歡喜。

邢疏：「知者明於事，故不惑；仁者知命，故無憂患；勇者果敢，故不恐
懼。」

漢荀說：「君子樂天知命故不憂；審物明辨故不惑；定心致公故不懼。」

朱熹說：「明足以燭理，故不惑；理足以勝私，故不憂；氣足以配道義，故不

懼。」

知、仁、勇三者～《中庸》稱為「達德」，能如此，即是聖人。
三達德是進道者的目標，必修的功課，人所可共行的道德規範；於此力學

者，以天下為己任，以此為志，不愧天地，不負人生。

《論語》中「不惑」有三（辨惑有二）
（1）子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六

十而耳順，七十而從心所欲，不踰矩。」（2.4）

（2）子曰：「知者不惑（昏昧眩亂）；仁者不憂；勇者不懼。」（9.28）『大

腦皮質』～知者不惑、『邊緣系統』～仁者不憂、『網狀系統』～勇者不懼，

是從善如流。
（3）子曰：「君子道者三，我無能焉：仁者不憂；知者不惑；勇者不懼。」子

貢曰：「夫子自道也！」（14.30）人的腦幹被『邊緣系統』包圍著，腦幹控制

生命中樞，『邊緣系統』裡的丘腦下部(下視丘)和扁桃體，負責「控制情緒行

為」和「尋找目標行為」控制生活品質中樞，～仁者不憂，是修德與講學事宜

的主宰，是為人處事最重要關鍵，知者不惑與勇者不懼，跟隨在後，確實很

難。