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乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨也。喜怒哀樂之未發，謂之中；發而皆中節，
謂之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。致中和，天地位

焉，萬物育焉。」

「內省不咎」一語道破君子行事的底線，

(《易經》〈乾卦 24〉)「進退存亡不失其正」。

《易經》〈震卦 1〉「君子以恐懼脩省」

《易經》〈大過 1〉「君子以獨立不懼，遯世无悶」。

《易經》〈乾卦 24〉「亢之為言也，知進而不知退，知存而不知亡，知得而不
知喪。其唯聖人乎！知進退存亡而不失其正者，其唯聖人乎！」

《論語愛》（216）每天五分鐘 2020/1/2

司馬牛憂曰：「人皆有兄弟，我獨亡！」子夏曰：「商聞之矣：『死生有

命，富貴在天』。君子敬而無失，與人恭而有禮；四海
（天下）之內，皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也？」（12.5）

人的生死，皆由天命決定，或用作事勢所至，人力不可挽回。子夏開導司
馬牛，生命哲理，強調生活態度，子夏安慰他，說君子和人交往態度恭謹，合

乎禮節，普天之下到處都是兄弟。

孔夫子對顏淵不幸的人生際遇，一個人還處在壯年，因為生活艱難早早離開

人世，以其才華和品德本，應該富貴卻一生貧困，這是顏淵（命）的不幸，也