Page 242 - 論語愛(完整版)_Neat

《論語》「仁者愛人」。愛人者，就不會害人，孔子力求有利於人，幫助

別人，全心全意為別人服務，沒有自私自利的心。做好事的時候，真正放下自

私自利，放下貪瞋痴慢疑，『仁者不憂』領隊，是用心為主，比『知者不惑』

領導，是用腦為主，還難

《金剛經》「一切有為法，如夢幻泡影」環境與境界，也算是念頭變現出來

的。真正明白這個道理了，那就少憂慮、恐懼，自然就做到不憂、不懼。

《般若心經》「無罣礙故，無有恐怖」無罣礙是仁者不憂;無有恐怖是勇者不

懼。「依般若波羅蜜多故」是知者不惑。般若波羅蜜多是梵文，就是智慧。

智、仁、勇三達德，三而一、一而三。是仁者，必是智者，更是勇者。沒

有仁和智之勇，只是匹夫之勇。
「道」，是說的意思。子貢不說假話，孔子也不說假話，都從自己境界上

來看。孔子認為自己沒做到，是境界高，就是標準高;子貢標準比孔子低，子貢

認為孔子已經做到了，都是說實話。

《道德經》「道可道，非常道;名可名，非常名」講出來的不是真道、不是常
道。道是說不出來的，想都想不到，眼耳鼻舌身意，沒辦法去緣到，去接觸到;

連意念都想不到，但是它又存在，它就是宇宙的本體。

「大道無形，生育天地」「吾不知其名，強名曰道」「道生一，一生二，二

生三，三生萬物」。看不見、摸不著、想都想不到的東西，這叫形而上，很抽
象，難以琢磨。聖人教我們志於道，教我們立志求道、悟道、證道。證道就是

融入了、回歸了宇宙的本體。