Page 293 - 論語愛(完整版)_Neat

樊遲請學稼，子曰：「吾不如老農。」請學為圃，曰：「吾不如老圃。」
樊遲出，子曰：「小人（志氣太小）哉，樊須也！上好禮，則民莫敢不敬；上

好義，則民莫敢不服；上好信，則民莫敢不用情（真誠相對待）。夫如是，則

四方之民，襁負（用長布帶將小兒縛在背上）其子而至矣；焉用稼！」

（13.4）

1、吾不如
（1）吾不如『老農』

（2）吾不如『老圃』

2、三上好

（1）上好『禮』～從內形之於外～智

（2）上好『義』～從外斂之於內～仁
（3）上好『信』～人言可畏以足志，文質彬彬以足文～勇

3、三民莫敢不

（1）則民莫敢不『敬』～從內形之於外～不憂

（2）則民莫敢不『服』～從外斂之於內～不惑

（3）則民莫敢不『用情』～人心隔肚皮心知肚明，心懷鬼胎莫測高深～不懼

樊遲認為務農乃民生之大計，請求學習種五穀的事。樊遲又請求學習種瓜

果蔬菜的事。孔子說：「樊遲真是一個不識大體、志氣平庸的小老百姓啊！」

自立自強與自立門戶和自立更生，字面上（文字敘述）好似沒有瑕疵，而言語
表達（言談論說）上，確實是志無以為繼

孔子的意思並非藐視農耕、園藝的事，只是與經國濟世比起來，不應該是有

學問的人學習或從事的專務，而是各當其職，社會自然進步，而不是孔子輕視

農耕、園藝的意思，千萬不可誤解，否則

讀書人多一味只想領導人，而常不肯自立謀生，滿懷抱負，懷才不遇，不

己立立人，患人之不己知，不患不知人也，病人之不己知，不病自己無能為力

也，自然要被看不起，自己成不了『器』，自己又不事生產，被稱「百無一用

是書生」。聞道有先後，術業有專攻，農、工、商皆各有其專門技術；上位者