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孔子對別人進行評價，不會有心去吹捧或詆毀，都曾經進行考察過的，

讚揚有理有據，而且知道他將會如何。聖人會迅速讚美善行，卻不會苟且行

事，誇大其詞。孔夫子對於譴責惡行，是慎重而考慮深入周詳，不會輕易發

言，寧可遲緩一些甚至不再開口，可以避免錯誤的評價人，也給人改過的機
會，由於考慮周祥，夫子一旦強烈譴責某個人，基本是不會說錯的，不存在詆

毀的情況。

孔子之所以無所毀譽，全是以民心所向，作為最準確的判斷，民眾最終
的判斷是正確的，孔子說我現在生活時代的民眾，與夏商周時代的民眾沒有什

麼不同，就是有善就讚揚善，有惡就責備惡，從整個的民心所向而言，是沒有

私心和歪曲。夏商周時代民眾如此，我所處時代的民眾也是如此，從民眾的輿

論考察，就可以判斷仁政是否施行於當代。人心大公，天道本於人心，所以孔

子不需加以毀譽，孔子也不能毀譽，在民眾中沒有私心，沒有歪曲的直道，會
自然而然的體現出來～破相顯體。

《論語愛》（87）每天五分鐘 2019/8/26

子曰：「人能弘道，非道弘人。」（15.28）

『 人能弘道』～『弘』是光大，『道』即天下的道理，『道』須人的心思

力量，去把它說明、宣傳、實行，方能使其光大。

『 非道弘人』～人行『道』能使人格高尚，不行『道』即不能高尚人格，行

『道』出於人的自力，非道能促成。