Page 97 - 論語愛

子路被讒，係由於直率之性，鋒芒太露。然人與道相依為命，如係承命行
道之高賢，必能逢凶化吉，通過考驗。孔子了知天命，識透靈機，能存心於道

之行廢，不顧人之禍福也，子路死於孔子往生之前，子路被剁成碎肉，子路是

行為和言語的烈士，但儒家是理性的『邦有道，危言在危行之前；邦無道，言

孫在危行之後。』危言危行，危字在言字之上；危行言孫，孫字在言字之下。

多少斟酌，多少變化，不可不知，子路無法化險為夷，是命也，是運也～『邦
有道之時，做有道之事；邦無道之時，但求免於刑戮。』孔子念念之間～『有

德者必有言，有言者不必有德』而已矣！做人謹言慎行，做事臨危不懼，難得

糊塗，識時務者為俊傑矣！

《論語愛》（85）每天五分鐘 2019/8/24

子曰：「直哉史魚！邦有道，如矢；邦無道，如矢。君子哉蘧伯玉！邦有

道，則仕；邦無道，則可卷而懷之。」（15.6）

夫子『隨緣』與『隨時』的人生智慧與策略

（1）、子謂南容，邦有道不廢，邦無道免於刑戮，以其兄之子妻之。

（2）、子曰：寧武子，邦有道則知，邦無道則愚，其知可及也，其愚不可及

也。

（3）、邦有道，貧且賤，焉恥也；邦無道，富且貴焉，恥也。
（4）、憲問恥，子曰：邦有道穀，邦無道穀，恥也。

（5）、子曰：直哉史魚，邦有道如矢，邦無道如矢。君子哉蘧伯玉，邦有則

仕，邦無道則可卷而懷之。

言語上～不刺激權貴，行事上～堅守仁德道義，以改變惡政、改變世風，

養成獨立健全人格，有根本性推動作用的事。知至至之，可與言幾也；知終終
之，可與存義也。遁世而無悶，不見是而無悶，確乎其不可拔，潛龍也。知進

退存亡，而不失其正，留得青山在，不怕沒柴燒，人生在世怎麼起樓，怎麼樓

塌。好好活著當下，何有於我哉。