Page 94 - مجلة تنوير - العدد الخامس
P. 94
لجنة الفلسفة وعلم الاجتماع والأنثروبولوجيا المجلس الأعلى للثقافة
،2008ص .25 ( )10شـاكر عبـد الحميـد :المرجـع السـابق ،ص
.80
( )14أفلاطـون :محـاورة الجمهوريـة( ،الكتـاب
السابع ،)514ص ُ .418ينظرأ ي ًضـا - : ( )11فؤاد زكريا :الد ارسة التي صدر بها ترجمته
Nicholas. P. White ,A Companion To لمحاورة أفلاطون الجمهورية ،الهيئة المصرية العامة
Plato’s Republic,Hackett Publishing
للكتاب ،القاهرة ،1985 ،ص .149
.30.p ,1979 ,Company
( )12أفلاطـون :محـاورة الجمهوريـة ..د ارسـة
( )15أفلاطـون :محـاورة الجمهوريـة( ،الكتـاب وترجمـة ،د .فـؤاد زكريـا (الكتـاب السـادس –509
السـادس ،)508ص .411
،)510ص .414 - 415
( )16النار الإلهية التي تحدث عنها «أفلاطون»
تسـمى عنـد «الإسـاميين» بالـروح الباصـر ،وهـي ُينظ أري ًضـاDouglas Cairns , Fritz - :
عنـد «الأفلاطونييـن» جنـس النـور الـذي ينبعـث مـن Gregor Herrmann and Terry Penner,The
الأجسـام المضيئـة بذاتهـا ،وتسـتضيء بـه الأجسـام Ethics and Metaphysics in Plato’s
, Republic, Edinburgh University Press
الكثيفة.
.206.P .2007
( )17يقول «أرسـطو»« :أما العمود الذي ُيرى
فـي السـماء والألـوان التـي تُـرى فـي السـحاب كهيئـة ( )13ربـط «جـان بودريـار» Baudrillard
العمـود ،فإنهـا ت ارعـى جنبتـي الشـمس لا فوقهـا ولا ( ( 2007 –1929بيـن أوهـام الكهـف عنـد
دونهـا ولا بإ ازئهـا .ولا تُـرى بالليـل لأنهـا إنمـا تـرى «أفلاطـون» وبيـن مـا تفرضـه وسـائل الإعـام
فـي الشـمس ،وأكثرهـا مـا تُـرى فـي المغـرب ..وأمـا المرئيـة الحديثـة – خـال القـرن العشـرين – علـى
كينونتهـا فمـن أجـل أن السـحاب إذا كان مختلـف الإنسـان مـن أوهـام وقيـود وأغـال؛ وابتعـاد عـن
الأجـ ازء ..وكان قريًبـا مـن الشـمس لـم ُيـَر لـه شـكل،
ولكنـه يـرى فيـه لـون مسـتطيل خمـري وأخضـر ،ومـا ا لحقيقـة .
أشـبه لـون قـوس قـزح .وكينونـة العمـود أنـه داخـل
وقـد أرى «بودريـار» أن الصـورة المصنوعـة التـي
فـي الألـوان لا فـي الأشـكال والهيئـات». هـي مجـرد انعـكاس للواقـعُ ،ينظـر إليهـا بوصفهـا
هـي الواقـع ذاتـه ،وتصبـح لهـا مصداقيـة تفـوق
أرسـطو :فـي السـماء والآثـار العلويـة ،تحقيـق مصداقيـة الواقـع الحقيقـي .ولا يـدرك النـاس الطابـع
د .عبـد الرحمـن بـدوى ،مكتبـة النهضـة المصريـة، الاصطناعـي فـي ثقافـة الصـورة ،إذ إن تقنيـات
صانعهـا خافيـة عليهـم ،ويأخـذون مـا هـو صناعـي
القاهـرة ،1961،ص .87 - 86 علـى أنـه طبيعـي؛ وعندمـا تصبـح الصـورة بديـا
عـن الواقـع تكـون قـد اتخـذت الطابـع الصنمـي أو
أي ًضا :محمود رجب :فلسفة المرآة ،ص .18
)18(- Seneca , Natural Questions, الاصطناعـي ،أي الطابـع ال ازئـف.
Translated by Harry M. Hine, The
university of Chicago Press,Chicago ُينظـر فـي ذلـك إلـى :أشـرف منصـور :صنميـة
and London ,1992,p.25 . الصـورة ..نظريـة بودريـار فـي الواقـع الفائـق ،مجلـة
( )19ي ُعـد كتـاب «المناظـر» واحـًدا مـن أهـم فصـول ،عـدد ( ،2003 ،)62ص .226
مصـادر علـم البصريـات ،وقـد تنـاول فيـه «ابـن
الهيثـم» موضوعـات الم اريـا المحرقـة بأنواعهـا أي ًضـا :بودريـار :الم َصطنـع والاصطنـاع ،ترجمـة
د .جوزيـف عبـد الله ،م ارجعـة د .سـعود المولـى،
المنظمـة العربيـة للترجمـة ،الحمـ ارء ،بيـروت – لبنان،
94
