Page 29 - תאטרון 42 לאינטרנ ט

‫מה שרואים מכאן‬

‫צילום‪ :‬אייל לנדסמן‬ ‫תמונה מתוך הסתכלות ‪1976‬‬

‫הסתכלות ‪1976‬‬

‫פסטיבל עכו הוא גם דימוי‪ .‬עיר ישראלית חדשה יחסית מקיפה חומה המקיפה‬
‫עיר ערבית ישנה יחסית ובתוכה מצודה נוצרית צלבנית עתיקה (יחסית)‬
‫שבתוכה מתקיימות הצגות חדשות לגמרי מדי שנה בשנה בפסטיבל‪ .‬סרטו של‬
‫ג'אד נאמן מ‪ 1976-‬הוא מקור ההשראהליצירתם של דודי מעיין ופיראס רובי‪,‬‬
‫אחד הניסיונות המרתקים ביותר שראיתי להפגיש בין שני סוגי מדיה ולזכות‬
‫בהפריה מצד הסרט לכיוון הבמה‪ .‬כמי שנוטה לסלוד מהקרנות ווידיאו על‬
‫במה‪ ,‬רובן שרירותיות‪ ,‬חנפניות ומטרידות את הבמה בעולמות זרים‪ ,‬נאלצתי‬
‫הפעם להסתייג מסלידתי‪ .‬יתר על כן‪ ,‬כעכואי מסור‪ ,‬ותיק ומי שיצר עבודות‬
‫מופתיות כמו ארבייט מאכט פריי אין טויטלנד אירופה וזיכרונות דור שני בעכו‬
‫העתיקה‪ ,‬וגם ניהל את הפסטיבל‪ ,‬מעיין ורובי יצרו מעגל משמעות נוסף‬
‫להצגה‪ ,‬חוץ מהקרנות מסרטו של ג'אד – והתייחסו גם לעיר עצמה ולבית‬
‫הכלא שהפך לבית חולים לחולי נפש במרחק מטרים ספורים מבמת האירוע‬

‫במתנ"ס דדו שליד החומה‪.‬‬

‫לא רק חגורות גיאוגרפיות ורצועות של זמנים ותקופות‪ ,‬השניים צירפו‬
‫לארכיאולוגיה החוקרת שלהם גם שכבות של שיגעון ושפיות‪ ,‬משחק ומציאות‪,‬‬
‫פוליטיקה ותרבות‪ .‬השכבות המטפוריות האלה נבנו מתוך מפגש "טיפולי" של‬
‫קבוצת נשים כדימוי לעבודת התאטרון‪ ,‬שהתרחשה בחלל גדול‪ ,‬במרכזו ישבו‬
‫הנשים והתקלפו‪-‬החליפו תלבושות לפי התפקידים והצורך‪ .‬הן גם חיקו את‬
‫המטפלים בהן‪ ,‬אלה שבסרט של ג'אד וגם את דודי ופיראס שחגו מסביב למעגל‬
‫הכיסאות‪ ,‬סייעו טכנית וצילמו את האירוע‪ .‬המעגל הזה הוא דימוי ולא דימוי בה‬
‫בעת ובעונה‪ ,‬והקנה חוויה נדירה של משחק מעולה‪ ,‬עבודת אנסמבל מרתקת‪,‬‬

‫גיליון ‪42‬תאטרון ‪27 ‬‬