Page 171 - La croyance de l'unicité

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interdit et est une forme de polythéisme, c’est le rattachement à un
autre qu’Allah, pureté à lui, ses noms, ses attributs et ses signes.
Dans le hadith il est dit : "celui qui s’attache à une chose sera voué
à elle" , c'est-à-dire qu’Allah le vouera à cette chose à laquelle il
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s’est rattachée. Celui donc qui se rattache à Allah, cherche
protection en lui et s’en remet à lui, il lui sera suffisant. Quant à
celui qui s’attache à un autre que lui comme les créatures, les
amulettes, les remèdes et les tombes, Allah le vouera à cette chose
qui ne lui sera d’aucune utilité, et qui ne possède aucun moyen de
le nuire, ni de lui profiter. Il perdra ainsi sa croyance et coupera le
lien entre lui et son seigneur, alors il (Allah) le délaissera.
Ce qui est d’obligatoire pour tout musulman, est qu’il protège sa
croyance de tout ce qui l’endommage ou la fragilise, il ne doit
donc pas employer les remèdes qui lui sont interdits et ne doit pas
consulter les imposteurs et charlatans afin qu’ils le soignent des
maladies, et celui qui place sa confiance à Allah, il lui suffira.
Il y a des gens qui attachent ces choses à eux-mêmes alors qu’ils
sont sains de toute maladie palpable, leur maladie n’est
qu’imaginaire, ce n’est, en réalité, que la peur du mauvais œil et
de la jalousie. Ou bien ils accrochent ces choses à leurs voitures,
leurs montures, la porte de leur maison ou leur magasin. Tout ceci
est dû à la faiblesse de la croyance et de la confiance en Allah. La
faiblesse de la croyance est la réelle maladie qui doit être traitée
par la connaissance de l’unicité et du dogme authentique.

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71 Rapporté par Tirmidhi et jugé bon (hassan) par Albani voir ghayta al-maram
(hadith 297) (NDT).