Page 109 - SAHIH MUSLIM

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La main la plus haute vaut mieux que la main la plus basse. La plus haute c'est celle qui
donne, la plus basse c'est celle qui reçoit

1715. D'après 'Abdoullâh Ibn 'Omar (que Dieu agrée le père et le fils) : Pendant qu'il était en
chaire sermonnant au sujet de la charité et de l'abstention d'acquérir des biens illicites ou de
mendier, l'Envoyé de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit : "La main de dessus
vaut mieux que la main de dessous. La première est celle qui donne et la seconde est celle qui
reçoit".

1716. D'après Hakîm Ibn Hizâm (que Dieu l'agrée), le Prophète (paix et bénédiction de Dieu
sur lui) a dit : "La meilleure aumône est celle faite avec des biens superflus. La main de
dessus vaut mieux que la main de dessous. Dépense d'abord pour ceux qui sont à ta charge".

Interdiction de mendier

1719. D'après Mu'âwiya (que Dieu l'agrée), j'ai entendu le Prophète (paix et bénédiction de
Dieu sur lui) dire : "Je ne suis que le gardien du Trésor Public. Que ce que je donne de bon
gré à quelqu'un, lui soit béni. Quant à celui qui convoite un bien et me le demande, il est
comme le glouton qui mange sans jamais être rassasié."

L'indigent qui n'arrive pas à subvenir à ses besoins et n'est reconnu par personne
comme ayant droit à l'aumône

1722. D'après Abou Hourayra (que Dieu l'agrée), l'Envoyé de Dieu (paix et bénédiction de
Dieu sur lui) a dit : "L'indigent n'est pas celui qui demande la charité aux gens; se contentant
d'une ou de deux bouchées de nourriture ou d'une ou deux dattes". - "Qui est-ce donc
l'indigent, ô Envoyé de Dieu?", lui demanda-t-on. - "Il est, répondit le Prophète, celui qui ne
trouve pas de richesse pour s'épargner le besoin; dont on ne se rend pas compte de son besoin
pour lui faire l'aumône, et qui s'abstient de demander aux gens".

Il est répréhensible de mendier

1724. Selon 'Abdoullâh Ibn 'Omar (que Dieu agrée le père et le fils), le Prophète (paix et
bénédiction de Dieu sur lui) a dit : "Celui qui ne cesse de demander aux gens rencontra Dieu,
au Jour de la Résurrection, avec un visage décharné".

1727. Selon Abou Hourayra (que Dieu l'agrée) : J'ai entendu l'Envoyé de Dieu (paix et
bénédiction de Dieu sur lui) dire : "Il vaudrait mieux à l'un de vous d'aller de bonne heure
ramasser du bois et porter les bûches à dos en vue de faire l'aumône et de rester à l'abri du
besoin; plutôt que de demander la charité à quelqu'un qui peut la lui faire ou la lui refuser.
C'est pourquoi la main qui donne est de beaucoup meilleure que celle qui reçoit. Subviens
d'abord aux besoins de ceux qui sont à ta charge".

L'aumône peut être reçue par celui qui ne l'a ni demandée ni convoitée

1731. Selon 'Omar Ibn Al-Khattâb (que Dieu l'agrée) : Quand l'Envoyé de Dieu (paix et
bénédiction de Dieu sur lui) me faisait un don, je lui disais : "Donne-le à quelqu'un qui en a
plus besoin que moi". Un jour, il m'a donné de l'argent, et comme je lui répétai : "Donne-le à
quelqu'un de plus besogneux que moi", l'Envoyé de Dieu (paix et bénédiction de Dieu sur lui)

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