Page 126 - Al-Mouwatta

19 - La retraite spirituelle

Chapitre I : La retraite spirituelle.

(693) 1 - Aicha, la femme du Prophète (salallahou alayhi wa salam) r (Sur lui la grâce et la
paix d'Allah) a dit: «Quand l'Envoyé d'Allah (salallahou alayhi wa salam) r (Sur lui la grâce et
la paix d'Allah) faisait la retraite spirituelle, il me tendait la tête afin de la nettoyer et la
peigner. Et il ne rentrait à la maison que pour la satisfaction d'un besoin naturel».

(694) 2 - Amra Bint Abdel-Rahman a rapporté: «quand Aicha faisait la retraite, elle
demandait des nouvelles des malades en marchant, sans s'arrêter».

Malek a dit: «celui qui fait une retraite spirituelle, ne doit pas s'occuper d'aucune affaire
personnelle, ni sortir à sa recherche, ni aider quiconque dans aucun travail, mais il ne peut
sortir de la mosquée que pour la satisfaction d'un besoin naturel. Et s'il lui était permis de
sortir, du lieu de la retraite, il peut faire la visite d'un malade, ou suivre un convoi funèbre et
faire la prière sur un mort».

Et Malek a ajouté:« celui qui fait itikaf n'est dit en itikaf, que s'il s'abstient d'éviter ce que doit
occuper un homme qui ne fait pas cette retraite, à savoir visiter un malade, suivre un convoi
funèbre en faisant la prière funéraire, et satisfaire un besoin naturel en entrant chez lui».

(695) 3 - Malek a demandé Ibn Chéhab à propos de l'homme qui est en retraite, lui est-il
permis d'entrer dans un lieu couvert pour la satisfaction d'un besoin? Il lui répondit: «Oui, il
n'y a pas de mal à cela».

Malek a dit: «Ce qui est incontestable, c'est qu'il n'y a pas de mal à faire itikaf dans toute
mosquée où se fait l'office du vendredi. L'aversion est, que le moutakif (en retraite spirituelle)
quitte la mosquée où il faisait sa retraite, pour une autre où s'accomplit la prière du Vendredi,
ou qu'il la néglige. Si c'est une mosquée où l'on ne fait pas la prière commune du Vendredi, et
que celui qui y fait sa retraite, n'est pas obligé, de la quitter pour une autre mosquée où se fait
la prière du Vendredi, je ne trouve pas de mal à cela, car Allah Le Béni et Le Très-Haut a dit
(le sens): «Lorsque vous êtes en retraite dans la mosquée» Coran II, 187. Et Allah, a, dans ce
verset mentionné toutes les mosquées, sans aucune particularité».

Et Malek a dit: «ainsi, l'on conclut qu'il était permis à l'homme, de faire sa retraite dans la
mosquée où ne se faisait pas l'office du Vendredi, et pouvait ne pas quitter cette mosquée pour
se rendre dans celle où se faisait la prière du Vendredi?.

Malek a dit aussi: «le retraité ne passera la nuit que dans la mosquée où il avait fait sa retraite
à moins que ce ne soit dans l'un des parvis de cette mosquée. Et je n'ai jamais entendu dire,
que le retraité dressera une tente où il y passera sa nuit; car il devait rester dans la mosquée où
dans l'un de ses parvis».

Et ce qui montre que le retraité ne devait passer la nuit que dans la mosquée, ce sont les
paroles de Aicha: «Quand l'Envoyé d'Allah (salallahou alayhi wa salam) (Sur lui la grâce et la
paix d'Allah) était dans une retraite spirituelle, il ne rentrait chez lui que pour satisfaire un
besoin naturel».

D'autre part, il ne faut pas faire la retraite ni sur le toit d'une mosquée, ni dans sa tourelle».
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