Page 156 - Al-Mouwatta
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d'Allah) pour ce jour même. Les uns disent qu'il est à jeûner, les autres disent qu'il ne l'est
               pas». Elle poursuivit, et dit: «Je lui ai envoyé alors un bol de lait caillé, assis sur sa monture
               immobilisée, il le but».


               (842) 138 - Al-Kassem Ibn Mouhammad a dit «Que Aicha, la mère des croyants, jeûnait le
               jour de Arafa».

               Al-Kassem continua: «Je l'ai vue, la veille de Arafa, lors de la sortie de l'imam avec les gens,
               s'arrêter jusqu'à ce qu'il n'y ait plus personne, ordonner qu'on lui apporte de la boisson pour
               rompre le jeûne».


               Chapitre XLIV : Le jeûne des jours de Mina.

               (843) 139 - Soulaiman Ibn Yassar a rapporté que l'Envoyé d'Allah (salallahou alayhi wa
               salam) r (Sur lui la grâce et la paix d'Allah) a interdit le jeûne les jours de Mina».


               (844) 140 - Ibn Chéhab a rapporté que l'Envoyé d'Allah (salallahou alayhi wa salam) r (Sur lui
               la grâce et la paix d'Allah) avait envoyé Abdallah Ibn Houzafa, dire aux gens, les jours de
               Mina: «Ces jours sont destinés à manger, à boire et à invoquer Allah».


               (845) 141 - Abou Houraira a rapporté que l'Envoyé d'Allah (salallahou alayhi wa salam) r
               (Sur lui la grâce et la paix d'Allah) interdit le jeûne de deux jours: le jour du fitr et le jour du
               sacrifice».

               (846) 142 –Oum Hani a rapporté que Abdallah Ibn Amr Ibn Al'as lui a dit qu'il entra chez son
               père, et le trouva en train de manger et son père l'invita», il lui répondit: «je jeûne». Il
               répliqua: «l'Envoyé d'Allah (salallahou alayhi wa salam) r (Sur lui la grâce et la paix d'Allah)
               nous a interdit de jeûner durant ces jours, et nous a ordonné de manger et de boire durant ces
               jours».


               Malek a dit: «Il sous-entend, les jours dits «Al-Tachriq».

               Chapitre XLV : Ce qui est permis comme animaux pour le sacrifice rituel."Hady"


               (847) 143 - Abdallah Ibn Abi Bakr Ibn Mouhammad Ibn Amr Ibn Hazm a rapporté que
               l'Envoyé d'Allah (salallahou alayhi wa salam) r (Sur lui la grâce et la paix d'Allah), a, au cours
               d'un pèlerinage ou d'une visite pieuse, envoyé pour sacrifice, un chameau qui appartenait à
               Jahl Ibn Hicham».

               (848) 144 - Abou Houraira a rapporté que l'Envoyé d'Allah (salallahou alayhi wa salam) r
               (Sur lui la grâce et la paix d'Allah) vit un homme amener une chamelle. Il lui dit: «Monte-la».
               Il répondit: «Ô Envoyé d'Allah, c'est une offrande»! L'Envoyé d'Allah (salallahou alayhi wa
               salam) r (Sur lui la grâce et la paix d'Allah) s'écria: «Malheur à toi! Monte-la», lui répétant
               cela pour deux ou trois fois».


               (849) 145 - Abdallah Ibn Dinar a rapporté qu'il voyait Abdallah Ibn Omar faire au cours du
               pèlerinage, une offrande de deux chamelles, et pour la visite pieuse, une chamelle. Il continua:
               «Je l'ai vu, au cours d'une visite pieuse, égorger une chamelle qui se trouvait dans la demeure
               de Khaled Ibn Oussaid, là où il habitait. Je l'ai vu de même égorger une chamelle par une
               lance, la faisant pénétrer le cou et la lui faisant sortir au-dessus de l'épaule».
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