Page 159 - Al-Mouwatta
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feront la talbiat du lieu où ils avaient commencé leur pèlerinage gâché, l'année précédente, et
               se sépareront jusqu'à ce que leur pèlerinage soit achevé».

               - Malek a ajouté: «Ils avanceront pour offrande, une chamelle».


               - Malek a dit au sujet de l'homme, qui a eu des rapports avec sa femme, au cours du
               pèlerinage, alors qu'il était à distance entre le déferlement de Arafa et le fait de jeter les
               cailloux, «qu'il doit offrir un sacrifice, et faire l'année qui suit, un pèlerinage». Et il a ajouté:
               «S'il a eu des rapports avec sa femme, après avoir lancé les cailloux, il aura à faire une visite
               pieuse, et une offrande, sans qu'il ait en revanche un pèlerinage ultérieur».


               - Malek a aussi dit: «celui, qui gâche son pèlerinage ou sa visite pieuse, à cause de ses
               rapports avec sa femme, il doit une offrande même s'il n'y a pas eu une éjaculation. S'il y en a
               eu une, il doit de même une offrande».


               - Malek a finalement dit: «Au cas où l'homme éjacule sans qu'il ait des rapports charnels
               (ayant pensé ou ragardé sa femme) il ne doit rien. Si l'homme enbrasse sa femme sans qu'il
               n'y ait éjaculation, il ne doit qu'une offrande. D'autre part, la femme avec qui son mari a eu
               des rapports charnels, alors qu'elle faisait une visite pieuse ou un pèlerinage, obéissant par là à
               ses ordres, elle doit une offrande, et un pèlerinage ultérieur, si ces rapports ont eu lieu soit au
               cours du pèlerinage, ou au cours d'une visite pieuse. Elle doit une autre visite pieuse,
               rattrapant celle qui a été gâchée, et une offrande».


               Chapitre XLIX : De l'offrande de celui qui manque un pèlerinage.

               (870) 166 - Soulaiman Ibn Yassar a rapporté que Ayoub Al-Ansari partit en pèlerinage. En
               arrivant à «Al-Nazia» sur la route de la Mecque, il perdit ses bêtes. Le jour du sacrifice, il vint
               trouver Omar Ibn Al-Khattab et lui fit part de l'événement. Omar lui dit: «Effectue les rites,
               que fait un homme au cours d'une visite pieuse, et remets-toi en état de désacralisation. Si,
               l'année qui suit, tu es apte à faire le pèlerinage, à l'accomplir et à faire l'offrande qui te sera
               possible».

               (871) 167 Soulaiman Ibn Yassar a rapporté que Habbar Ibn Al-Aswad vint, le jour du
               sacrifice, alors que Omar Ibn Al-Khattab égorgeait une offrande, et lui dit: «Ô prince des
               croyants! Nous avons commis une erreur en comptant, croyant que ce jour était le jour de la
               station à Arafa»! Omar lui répondit: «Allez à la Mecque, faites avec vos compagnons, les
               tournées processionnelles, et égorgez des offrandes si vous en avez avec vous. Puis rasez-
               vous, coupez vos cheveux et revenez chez vous. Dès que le pèlerinage ultérieur est arrivé,
               faites le et offrez les offrandes. Si vous ne les trouvez pas, jeûnez pour trois jours durant le
               pèlerinage, et sept autres quand vous serez chez vous».


               Malek a dit: «celui qui combine le pèlerinage et la visite pieuse, puis qu'il rate le pèlerinage, il
               doit accomplir ultérieurement un autre, en combinant le pèlerinage et la visite pieuse, et en
               avançant deux offrandes: l'une pour avoir combiné le pèlerinage et la visite pieuse, l'autre
               pour le pèlerinage qu'il avait déjà raté».

               Chapitre L : Au sujet de celui qui a eu des rapports avec sa femme avant "tawaf el
               ifada"




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