Page 160 - Al-Mouwatta

(872) 168 - Ata Ibn Abi Rabah a rapporté que Abdallah Ibn Abbas fut demandé au sujet d'un
homme qui a commercé avec sa femme, alors qu'il était à Mina, avant de déferler"tawaf el
ifada" »? Il l'ordonna d'égorger une chamelle».

(873) 169 • Ikrima, l'esclave de Ibn Abbas a rapporté: «Je crois que ce n'était que Abdallah
Ibn Abbas qui avait dit: «Celui qui a eu des rapports avec sa femme, avant le déferlement
"tawaf el ifada", qu'il fasse une visite pieuse et une offrande».

(874) 170 - Malek a dit: «Qu'il a entendu Rabi'a Ibn Abi Abdel-Rahman dire qu'il est du
même avis qu'Ibn Abbas, à propos de ce qui est rapporté par Ikrima.

Malek a ajouté: «C'est ce qu'il m'est de plus plaisant d'entendre».

On demanda à Malek au sujet d'un homme qui a oublié le déferlement jusqu'à ce qu'il fût sorti
de la Mecque et retourné chez lui»? Il répondit: «Je pense que, s'il n'a pas eu des rapports avec
sa femme, qu'il revienne déferler. Mais s'il a eu des rapports avec sa femme, qu'il revienne
déferler faire le "tawaf el ifada", puis qu'il fasse une visite pieuse et une offrande. Et il n'est
pas admissible qu'il achète son offrande de la Mecque et de l'y égorger. Cependant, s'il ne
l'avait pas amenée avec lui, du lieu où il a fait la talbiat pour une visite pieuse, il peut se
l'acheter à la Mecque. Puis qu'il l'amène en dehors de l'enceinte sacrée pour la conduire de
nouveau à la Mecque pour l'y égorger».

Chapitre LI : De l'offrande la plus facile.

(875) 171 - Ja'far Ibn Mouhammad a rapporté d'après son père que Ali Ibn Abi Taleb disait:
«Ce qui est le plus simple comme offrande, c'est un mouton».

(876) 172 - On rapporta à Malek que Abdallah Ibn Abbas disait: «Ce qu'on peut avancer de
plus simple comme offrande, est un mouton».

Malek a ajouté: «C'est ce qui m'est le plus satisfaisant d'avoir entendu, car Allah Le Béni et
Très-Haut a dit dans Son Livre (le sens): «Ô vous qui croyez! Ne tuez pas le gibier lorsque
vous êtes en état de sacralisation. Celui parmi vous qui en tuerait intentionnellement, enverra
à la Ka'ba, comme compensation, un animal de son troupeau, équivalent au gibier tué, d'après
la décision de deux hommes intègres d'entre vous. Une réparation équivalente consistera
encore à nourrir un pauvre ou à jeûner» Coran V, 95.

Et de tout ce qui est considéré comme des offrandes de compensation, le mouton, est parmi ce
que Allah a appelé offrande. Et ceci est incontestable, d'ailleurs, comment peut-on douter de
cela? Toute compensation qui ne serait pas un chameau ou une vache, devrait être au moins
un mouton; et si cette compensation ne nécessite pas un mouton, alors on doit se racheter par
un jeûne ou par la nourriture des pauvres».

(877) 173 Nafe' a rapporté que Abdallah Ibn Omar disait: «Le sacrifice facile à avancer, sera
un chameau, ou une vache».

(878) 174 Abdallah Ibn Abi Bakr a rapporté qu'une esclave de A'mra, fille de Abdel-Rahman,
appelée Rouqaya lui a raconté qu'elle partit à la Mecque avec A'mra. Elle dit: «A'mra entra à
la Mecque le jour de «Tarwia» et j'entrai avec elle. Elle fit la tournée processionnelle autour
de la Maison et le parcours entre Al-Safa et Al-Marwa, puis elle pénétra dans le fond de la
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