Page 164 - Al-Mouwatta

(894) 190 • Nafe' a rapporté que Abdallah Ibn Omar, hâtait sa monture quand il se trouvait
dans la vallée de Mouhassar, à la vitesse d'une pierre lancée».

Chapitre LVIII : Du sacrifice pendant le pèlerinage.

(895) 191 - On rapporta à Malek que l'Envoyé d'Allah (salallahou alayhi wa salam) r (Sur lui
la grâce et la paix d'Allah) étant à Mina, a dit: «Voilà l'endroit du sacrifice, et tout endroit à
Mina est un lieu de sacrifice». Il a aussi dit, lors d'une visite pieuse: «Voilà l'endroit du
sacrifice» désignant par là Al-Marwa, «Et toutes les voies spacieuses de la Mecque et ses
chemins sont des lieux de sacrifice».

(896) 192 - Amra Ibn Abdel-Rahman a rapporté que Aicha, la mère des croyants a raconté:
«nous partîmes avec l'Envoyé d'Allah (salallahou alayhi wa salam) r (Sur lui la grâce et la
paix d'Allah) les cinq dernières nuits de Zoul-Ka'da, ne voulant que l'accomplissement d'un
pèlerinage. Quand nous fûmes arrivés à la Mecque, l'Envoyé d'Allah (salallahou alayhi wa
salam) r ordonna ceux qui n'avaient pas amené des offrandes de se désacraliser après les
tournées processionnelles autour de la Maison et le parcours entre Al-Safa et Al-Marwa».
Aicha a ajouté: «Le jour du sacrifice, on nous apporta de la viande de bœuf. Je demandai:
«d'où provient cela»? On me répondit:

«L'Envoyé d'Allah (salallahou alayhi wa salam) r (Sur lui la grâce et la paix d'Allah) avait
immolé ce bœuf pour ses femmes».

Yahia Ibn Sa'id a dit: «J'ai rapporté ce hadith (le précédent à Kassem Ibn Mouhammad qui dit:
«Elle vous a rapporté, par Allah, ce hadith complet».

(897) 193 - Abdallah Ibn Omar a rapporté que Hafsa, la mère des croyants a dit à l'Envoyé
d'Allah (salallahou alayhi wa salam) r (Sur lui la grâce et la paix d'Allah): «Ppourquoi les
gens ont-il quitté l'ihram pour la visite pieuse, alors que toi, tu ne l'as pas fait»? Il répondit:
«Jai feutré ma tête et j'ai orné mon offrande, or je ne peux quitter l'ihram avant de l'immoler».

Chapitre LIX : Des moments pour immoler

(898) 194 Ja'far Ibn Mouhammad a rapporté d'après son père que Ali Ibn Abi Taleb a dit que
«l'Envoyé d'Allah (salallahou alayhi wa salam) r (Sur lui la grâce et la paix d'Allah) a immolé
une partie des offrandes et un autre a immolé la partie restante».

(899) 195 Nafe' a rapporté que Abdallah Ibn Omar a dit: «Celui qui fait vœu d'une offrande,
doit lui entourer le cou de deux sandales, et pratiquer une plaie à la bosse puis il doit
l'immoler près de la Maison ou à Mina le jour du sacrifice, car il n'y a nulle place pour
l'immolation que ces deux endroits. Celui qui fait un vœu de sacrifier un chameau ou un bœuf,
peut l'immoler là où il veut».

(900) 196 - Hicham Ibn Ourwa a rapporté que son père immolait la chamelle debout».

Malek a dit: «Il n'est permis à personne de se raser la tête avant d'immoler son sacrifice.
D'autre part il n'est de convenable à personne, d'immoler sa victime, avant l'aube, le jour du
sacrifice. Aucune œuvre tels que l'immolation, mettre les habits, se débarasser de la crasse et
se tailler les cheveux, n'est à accomplir, avant le jour du sacrifice».

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