Page 181 - Al-Mouwatta

Chapitre IV : Du respect de la promesse de sécurité.

(984) 12 - Malek a rapporté d'après un homme de Koufa, que Omar Ibn Al-Khattab écrivit au
chef d'une troupe, envoyé pour une mission: «On m'a rapporté que des hommes parmi vous
chasse l'incrédule alors que ce dernier s'est réfugié au sommet d'une montagne, un homme
parmi vous lui dit: «Descends et n'aie pas peur» et une fois qu'il en fut tout près, l'homme le
tua par traitise.Or, par Celui qui tiend mon ame dans Sa main! Si je connaissais où était celui
qui a fait cela, j'aurais à lui couper la tête».

Yahia a dit: «J'ai entendu Malek dire: «Ce hadith n'a pas été reconnu par les ulémas, et on ne
met pas en exécution (les mots de Omar à savoir) couper la tête».

On demanda à Malek à propos de la promesse de sécurité, est-elle verbale»? Il répondit: «Oui,
je vois qu'elle peut-être signe de main, tel que, l'on s'avance aux troupes et que l'on dise: «Ne
pas tuer quelqu'un à qui on aura promis la sécurité, car pour moi, un signe fait de la main
équivaut à une parole». On m'a rapporté que Abdallah Ibn al-Abbas a dit: «Le peuple qui
trahit la promesse, .Allah donnera la victoire à son ennemi».

Chapitre V : Du fait de donner une chose dans la voie d'Allah.

(985) 13 - Nafe' a rapporté que Abdallah Ibn Omar, donnant à un autre une chose, lui disait:
«Une fois que tu arrivera à Wadil-Qoura, tu pourras en profiter».

(986) 14 - Yahia Ibn Sa'id a rapporté que Sa'id Ibn Al-Moussaiab disait:

«Quand un homme donne à un autre qui combat dans la voie d'Allah, une chose, et que cet
homme arrive au lieu de combat, il pourra en profiter».

On demanda à Malek au sujet d'un homme qui s'est décidé de faire une expédition, et qui s'est
disposé; au moment où il voulut quitter, ses parents ou l'un d'eux, le lui empêche». Il répondit:
«Qu'il ne les irrite pas, mais qu'il repousse son expédition pour l'année qui suit. Quant à son
équipement (ses armes) qu'il le garde pour s'en servir quand il en aura besoin. Et s'il risque
que ce dont il a disposé ne soit plus utilisable, il peut le vendre afin d'avoir le prix, avec quoi
il s'achètera de quoi s'en servir pour l'expédition prochaine. Au cas où il est aisé, il pourra se
procurer le même équipement pour sa prochaine expédition, où il pourra en profiter comme
bon lui semble.

Chapitre VI : De l'assemblage du butin au cours d'une expédition.

(987) 15 -Abdallah Ibn Omar a rapporté que l'Envoyé d'Allah (salallahou alayhi wa salam) r
(Sur lui la grâce et la paix d'Allah) a envoyé une troupe où Abdallah Ibn Omar fut membre,
du côté de Najd. Ils se sont procurés un grand troupeau de chameaux où chacun a eu part de
douze ou onze chameaux. Et pour butin un chameau en plus.

(988) 16 - Yahia Ibn Sa'id a rapporté qu'il a entendu Sa'id Ibn Al-Moussaiab dire: «Au cours
d'une expédition, au cas où les hommes se partageaient leur butin, ils estimaient le chameau à
dix moutons».

Au sujet de l'esclave présent dans une expédition Malek a dit: «S'il est témoin au combat, et
qu'il y participe avec les hommes, s'il est libre, il aura sa part du butin; au cas où il ne l'est pas,
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