Page 544 - Encyclopédie des paroles prohétiques traduites - partie 1

)هـ 1438 – ةجلحا وذ 30 (

Il n’est pas permis à un musulman d’éviter ،لالي ثلاث قوف هاخأ رجهي نأ ملسلم ليح لا
son frère plus de trois jours de sorte que,
lorsqu’ils se rencontrent, ils se détournent امهيرخو ،اذه ضرعيو ،اذه ضرعيف :نايقتلي
l'un de l'autre. Et le meilleur des deux est
celui qui salue l’autre en premier. ملاسلاب أدبي يمذا
**
244. Hadith: : ثيدلحا . 244
Abû Ayyûb Al-Ansârî (qu’Allah l’agrée) relate que le لاق :لاق - هنع للها ضير - يراصنمأا بويأ بيأ نع
Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « Il
n’est pas permis à un musulman d’éviter son frère plus نأ ملسلم ليح لا - : « ملسو هيلع للها لىص - للها لوسر
ُ
de trois jours de sorte que, lorsqu’ils se rencontrent, ils ،اذه ضرعيف :نايقتلي ،لالي ثلاث قوف هاخأ رجهي
se détournent l'un de l'autre. Et le meilleur des deux est .» ملاسلاب أدبي يمذا امهيرخو ،اذه ضرعيو
ُ
celui qui salue l’autre en premier» .
**
Degré d’authenticité: Authentique. . حيحص : ثيدلحا ةجرد

Explication générale: : مياجملإا نىعلما
**
Ce ḥadith interdit au musulman de fuir, d’éviter son ثركأ ملسلما هاخأ ملسلما رجه نع وين ثيدلحا قي
frère plus de trois jours. Dans le sens où, lorsqu’ils se
croisent, chacun se détourne et s’abstient de saluer هنع ضرعيف رخلآاب امهنم كل قيتلي ،لالي ثلاث نم
ُ
l’autre et de lui adresser la parole. On en déduit qu’il est رجلها ةحابإ هنم مهفيو ،هملكي لاو هيلع ملسي لاو
permis d’éviter l’autre moins de trois jours, car la nature نمأ ؛ةيشربلا عابطلل ةعاارم ،اهنود امف ثلامثا قي
humaine en a besoin. En effet, l’être humain est de ُ
nature irritable et impolie. Voilà pourquoi, il est permis نع قيعف ،قلمخا ءوسو ،بضغلا على لوبمج ناسنلإا
d’éviter l’autre trois jours, pour laisser passer ce دارلماو ،ضراعلا كلذ بهذلي ثلامثا قي رجلها
caractère lorsqu’il refait surface. La fuite dont il est
question dans le ḥadith est celle qui est motivée par قلح رجلها امأ ،سفلنا ظلح رجلها ثيدلحا قي رجلهاب
des questions personnelles. Quant au fait de fuir autrui ،ءوسلا ءانرقو ،ةعدتبلماو ،ةاصعلا رجهك لىاعت للها
pour la cause d’Allah, comme le fait d’éviter les
pécheurs, les innovateurs et les mauvaises لوزي ببسب قلعم وه امنإو ،تقوب تقؤي لا اذهف
fréquentations, alors ceci ne se limite pas à une durée ةلازإ لوايح نم ينمصاختلما نيذه لضفأو ،لهاوزب
précise, mais est lié à une cause et disparaît si celle-ci . ملاسلاب أدبيو ،رجلها
disparaît. Enfin, lorsque deux personnes sont en conflit,
alors la meilleure des deux est celle qui essaie de
dissiper le froid qui existe entre eux en saluant l’autre
en premier.
ـــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هطوشرو رجلها > ءابرلاو ءلاولا > ةديقعلا :فينصلتا
ناذئتسلااو ملاسلا بادآ > ةيعشرلا بادلآا > بادلآاو لئاضفلا
. هيلع قفتم :ثيدلحا يوار
- هنع للها ضير - يراصنمأا بويأ وبأ :جيرخلتا
. ينلحاصلا ضاير :ثيدلحا تنم ردصم

: تادرفلما نياعم
. هبحاص نع امهنم دحاو كل ضرعيو ،ايقلات اذإ نمؤلما هيخأ عم مكلالاو ملاسلا نمؤلما كتري نأ دارلماو ،كترلا رجلها : رجهي •

: ثيدلحا دئاوف
. ةيوينلدا روممأاب قلعتي اميف ،مايأ ةثلاث نم ثركأ ملسلما رجه ميرتح 1 .
. عطاقلتاو رجاهلتا نم امهنيب ام ليزيو ،ملاسلاب هبحاص أدبي يمذا ةليضف 2 .

538