Page 589 - Encyclopédie des paroles prohétiques traduites - partie 1

)هـ 1438 – ةجلحا وذ 30 (

«N’est pas des nôtres celui qui consulte les
augures ou pour qui on les consulte ; [n’est
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pas des nôtres] celui qui pratique la وأ نهكت وأ ،لَ يرطت وأ يرطت نم انم سيل
voyance ou qui consulte un voyant ; [n’est ُ َ ي ُ
pas des nôtres] celui qui pratique la انهكا تىأ نمو ؛لَ رِحس وأ رحس وأ ،لَ نهِكت
َّ
sorcellerie ou pour le compte duquel on la دممح عَل لزنأ امب رفك دقف ؛لوقي امب هقدصف
pratique. Quant à celui qui se rend chez un
voyant et croit ce que ce dernier lui dit, a ملسو هيلع للها لىص
certes renié ce qui a été révélé à
Muhammad (sur lui la paix et le salut)» .
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268. Hadith: : ثيدلحا . 268
‘Imrân Ibn Husayn Al Khuzâ’î (qu’Allah l’agrée) et Ibn سابع نباو - هنع للها ضير - ينصح نب نارمع نع
‘Abbâs (qu’Allah les agrées tous les deux) relatent que َّ َ َ ً
le messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : « وأ يرطت نم انم سيل « :عاوفرم - امهنع للها ضير -
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N’est pas des nôtres celui qui consulte les augures ou ؛له ر ِ حس وأ رحس وأ ،له نه ِ كت وأ نهكت وأ ،له يرطت
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pour qui on les consulte ; [n’est pas des nôtres] celui لزنأ امب رفك دقف ؛لوقي امب هقدصف انهكا تىأ نمو
qui pratique la voyance ou qui consulte un voyant ;
[n’est pas des nôtres] celui qui pratique la sorcellerie ou .» ملسو هيلع للها لىص دممح على
pour le compte duquel on la pratique. Quant à celui qui
se rend chez un voyant et croit ce que ce dernier lui dit,
a certes renié ce qui a été révélé à Muhammad (sur lui
la paix et le salut)» .
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Degré d’authenticité: Authentique. .حيحص : ثيدلحا ةجرد

Explication générale: : مياجملإا نىعلما
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Le Prophète (sur lui la paix et le salut) a dit : « N’est pas انعابتأ نم نوكي لا :ملسو هيلع للها لىص لوقي
de ceux qui suivent notre législation celui qui consulte َ َ َ ِّ
les augures, qui pratique la voyance ou la sorcellerie ،رحسلا وأ ةناهكلا وأ ةيرطلا لعف نم انعشرل ينعبتلما
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ou pour le compte duquel on les pratique. En effet, ces بيغلا ملعل ءعادا اهيف نمأ ؛ءايشمأا هذه له تلِعف وأ
actes reposent sur la prétention de connaître l’invisible, ،لوقعلاو دئاقعلل داسفإ اهيفو ،هب للها صتخا يمذا
connaissance spécifique à Allah. De plus, ces gens َّ
pervertissent la croyance et l’intelligence des gens, et دقف ؛روممأا هذه نم ائيش لعفي نم قدص نمو
celui qui croit réellement ceux qui pratiquent ces هذه لاطبإب ءاج يمذا ويللإا حيولاب رفك
choses a certes renié la Révélation divine qui est
descendue pour réfuter ces croyances préislamiques et ام :كلذب قحليو ،اهنم لوقعلا ةياقوو تايلهالجا
préserver l’intelligence. S’ajoute à cela, ce que فكلاب مىسي ام ةءارق نم سالنا ضعب هلعفي
certaines personnes font comme, par exemple, la هظحو هئاقشو ناسنلإا ةداعس طبر وأ ،ناجنفلاو
chiromancie, qui consiste à lire l’avenir dans les lignes َّ
de la main, la cafédomancie, c’est-à-dire : tenter de lire يوغلِا ينماملإا نم كل ينب د قو .كلذ ونَو جوبرلاب
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l’avenir dans le marc de café, et l’astrologie qui consiste لامرلاو مجنلماو نهكالاو فارعلا نىعم ةيميت نباو
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à lire l’avenir, à travers l’observation des étoiles. Les َّ
deux grands imams, Al Baghawî et Ibn Taymiyya تابيغلما نم ءشَ ملع عيدي نم كل نأ :هلصاح امب
(qu’Allah leur fasse miséricorde) ont explicité les نىعلما قي له كراشم وأ نهكالا مسا قي لخاد امإ وهف
termes suivants : devin (« ‘Araf »), voyant (« Kâhin »),
astrologue (« Munajjim ») et géomancien (« Rammal ») قي لصيح امع بريخ يمذا وه نهكالاو ،هب قحليف
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par les propos suivants : « Toute personne prétendant .ينطايشلا نم ع مسلا قترسم نع ذخأيو لبقتسلما
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connaître les choses de l’invisible est soit considéré
comme un voyant (« Kâhin ») ou un de ses associés à

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