Page 14 - Al Qaul As Sadiid Buku Khutbah M Dimyati

karena cuaca begitu panas maka mandi meratai seluruh
badan dengan air ini, tidak bernilai ibadah sama sekali.
Niat juga membedakan antara satu ibadah dengan ibadah
yang lain, antara shalat Zhuhur dan shalat Ashar, tidak ada

yang membedakannya kecuali niat.
b. Fungsi niat yang kedua untuk menegaskan siapa yang
dituju oleh seseorang dalam beramal ibadah, kalau yang
dituju ketika orang beramal adalah Allah dan Rasul-Nya,
maka orang itu akan memperoleh pahala dari amal
perbuatannya, jika tidak maka dia tidak akan memperoleh
nilai amal ibadah sedikitpun

Ma‟asyiral Muslimin rahimakumullah
Hadits ini hanya berlaku untuk amal-amal baik, sedangkan
amal buruk diniati atau tidak diniati maka orang akan
terjatuh pada maksiyat, orang yang berzina niat atau tidak
niat, berdosa, orang yang berjudi niat atau tidak niat,
berdosa, orang yang durhaka kepada kedua orang tua niat
atau tidak berniat, berdosa, hadits ini hanya berlaku untuk
amal-amal baik. Amal baik dalam hal ini ada dua model :
1. Yang pertama amal baik yang tidak akan sah dilakukan
tanpa niat, orang yang berwudlu, orang yang mandi besar,
orang yang Shalat, Puasa, Zakat, Haji, I‟tikaf tanpa niat
maka amalnya tidak sah sama sekali.
2. Model amal yang kedua adalah amal yang jika dilakukan
tanpa niat terlaksana, akan tetapi jika tidak diniati ikhlas
karena Allah, meskipun amal itu terlaksana tetapi orang
tidak akan memperoleh pahala darinya.
Ketika orang menyumbangkan hartanya, menyedekahkan
hartanya kepada fakir miskin, anak yatim selama tidak
meniati ikhlas karena Allah amalnya tetap terlaksana akan
tetapi dia tidak memperoleh pahala sedikitpun dari Allah
subhanahu wa ta‟ala.
Orang yang membaca al-Qur‟an dengan mengingat hukum-
hukum yang harus dipenuhi ketika membaca al-Qur‟an,
kalau dia tidak meniatkan ikhlas karena Allah, terlaksana
amalnya tetapi tidak memperoleh pahala dari Allah
subhanahu wa ta‟ala.

14