Page 124 - مجلة تنوير - العدد الرابع
P. 124

‫لجنة الفلسفة وعلم الاجتماع والأنثروبولوجيا‬                        ‫المجلس الأعلى للثقافة‬

‫الناجحـة لتأسـيس التضامـن الطبقـي‪ ،‬نتيجـة لعـدم القـدرة فـي ذلـك ‪ ،Hoggart‬والمنظـر الأدبـي ريمونـد ويليامـز‬

‫علـى التأقلـم مـع نظـام اجتماعـي يهـدف إلـى اسـتغلال ‪ ،Raymond Williams‬والمـؤرخ طومسـون ‪E. P.‬‬

‫‪ ،Thompson‬وسـتيوارت هـول ‪ Stuart Hall‬الـذي‬                        ‫كبيـر لحيـاة لهـؤلاء الشـباب‪ ،‬كمـا صـرح ويليـس ‪Willis‬‬
‫يعـد المديـر الثانـي للمركـز‪ ،‬وبالتالـي كان هنـاك تأثيـ ارت‬       ‫بمجموعـة مـن المفارقـات السـاخرة مـن ممارسـات‬
‫قويـة للغايـة بيـن العمـل علـى الثقافـة وبعـض الصـور‬              ‫المقاومـة واسـت ارتيجياتها للمواجهـة الاجتماعيـة فهـي لـن‬
‫الجديـدة للسياسـة‪ ،‬وشـهد كلاهمـا التـداول «الجماهيـري»‬            ‫تقـدم أو تضمـن لهـؤلاء الشـباب وضعهـم الاجتماعـي‬
‫للصـور واللغـات الإعلاميـة لأنهـا تقـدم تمثيـاً ازئًفا لنفس‬       ‫والاقتصـادي فـي البنـاء الاجتماعـي‪ ،‬وحللـت أنجيـا‬
‫الجماعـات والطبقـات‪ ،‬ولكنهـا أي ًضـا موقـع لرفـض القيـم‬           ‫ماكروبـي ‪ Angela McRobbie‬فـي ‪ 1980‬عمليـة‬
‫غيـر المشـتركة‪ ،‬وموقـع للص ارعـات السياسـة خا ًّصـا‬               ‫التثقيـف للفتيـات الم ارهقـات مـن الطبقـة العاملـة إلـى‬
                                                                  ‫جانـب الخطـوط التـي وضعهـا ويليـس ديـك ديـك هيديـج‬
      ‫الص ارعـات فـي مجـالات الإنتـاج والاسـتهلاك‪.‬‬                ‫‪ ،y Willis Dick Dick Hebdige‟s‬فعرفـت الثقافـة‬
                                                                  ‫الفرعيـة (‪ :)1979‬بأنهـا الأسـلوب وأن نظريـة الاهتمـام‬
‫إن اسـتخدامات ريتشـارد هوجـارت ‪Richard‬‬                            ‫النقـدي لثقافـة الشـباب هـي نظـام صناعـي ينتـج‪ ،‬اسـتند‬
‫‪ Hoggar‬للثقافـة عـام (‪ ،)1957‬وريمـون وليامـز‬                      ‫علـى الذاتيـة الاجتماعيـة والقـدرة الإنتاجيـة للعمـال‬
‫‪ Raymond Williams‬للثقافة والمجتمع عام (‪)1958‬‬                      ‫الذكور البالغين‪ ،‬وتم تشكيل الخصوصيات الاجتماعية‬
‫وثـورة طويلـة (‪ ،)1961‬و»تكويـن الطبقـة العاملـة‬                   ‫للنسـاء والأطفـال فيمـا يتعلـق بالعامـل الذكـر البالـغ؛‬
‫الإنجليزيـة» (‪ )1964‬لطومسـون‪E.P Thompson‬‬

‫حيـث كان الم ارهقـون ليسـوا عمـالاً منتجيـن ومـن ثـم لـم ‪ ،‬هـي أعمـال مهمـة فـي الد ارسـات الثقافيـة البريطانيـة‪،‬‬

‫يكونـوا موضوعـات اجتماعيـة‪ ،‬وبالتأكيـد ليسـوا وسـطاء و»الثقافـة الفرعيـة‪ :‬مفهـوم الأسـلوب» (‪ )1979‬لديـك‬

‫اجتماعييـن‪ ،‬لكنهـم أصبحـوا وسـطاء ومسـتهلكين بعـد هبيـج ‪« ،Dick Hebdige‬وتعلـم العمـل» لبـول‬

‫ويليـس ‪ ،Paul Willis‬وكيفيـة حصـول أطفـال الطبقـة‬                  ‫الحـرب العالميـة الثانيـة‪.‬‬

‫سـاهم علمـاء بريطانيـا مثـل ريمونـد ويليامـز العاملـة علـى وظائـف مـن الطبقـة العاملـة (‪،)1977‬‬

‫‪ ،Raymond Williams‬سـتيوارت هـول ‪ Stuart‬وشـارك فـى تأليـف ذلـك العمـل سـتيوارت هـول ‪Hall‬‬

‫‪ ،Hall‬بـول ويليـس ‪ ،Paul Willis‬ديـك هبيـج ‪ ،Stuart Dick‬وتشـاس كريتشـر ‪ ،Chas Critcher‬وتونـي‬

‫‪ ،Hebdige‬وأنجيلا ماكروبي ‪ Angela McRobbie‬جيفرسـون ‪ ،Tony Jefferson‬وجـون كلارك ‪John‬‬

‫فـي نمـو الد ارسـات الثقافيـة البريطانيـة؛ حيـث ظهـرت ‪ ،Clarke‬وب اريـان روبـرت ‪ ،Brian Roberts‬وإدارة‬

‫المدرسـة فـي ظـل اليسـار الجديـد‪ 1‬فـي بريطانيـا فـي فتـرة الأمـن للأزمـة‪ :‬السـطو علـى الدولـة والقانـون والنظـام‬

‫مـا بعـد الحـرب ‪ ،1950‬وأصبـح العديـد مـن مؤسسـي (‪ )1978‬والتـى تعـد مـن الإسـهامات المهمـة فـي هـذا‬

‫وقـادة اليسـار الجديـد أعضـاء مؤسسـين للمركـز‪ ،‬بمـا المجـال‪ ،‬وتعتبـر منه ًجـا فريـًدا لموضوعـات متعـددة بمـا‬
‫(‪ )1‬هــي حركــة سياســية انتشــرت فــي ســتينيات وســبعينيات فـي ذلـك الجنـس والعـرق كانـت ذائعـة الصيـت أي ًضـا‬

‫فـي المدرسـة‪ ،‬كمـا اهتمـت كل مـن أنجيـا ماكروبـي‬                  ‫القـرن العشـرين‪ ،‬وتشـكلت مـن الناشـطين فـي العالـم الغربـي‬
‫‪ ،Angela McRobbie‬ودوروثي هوبسون ‪Dorothy‬‬                           ‫الذيـن ناضلـوا مـن أجـل مجموعـة واسـعة مـن الإصلاحات في‬
                                                                  ‫قضايـا مثـل الحقـوق المدنيـة‪ ،‬والسياسـية والنسـوية‪ ،‬وحقـوق‬

‫المثلييــن‪ ،‬وحــق الإجهــاض‪ ،‬وأدوار الجنســين والمخــدرات ‪ ،Hobson‬وغيرها من النسـاء بتطوير مركز الخدمات‬

                                                                                                 ‫والإصلاحـات السياسـية‪.‬‬

                                                             ‫‪124‬‬
   119   120   121   122   123   124   125   126   127   128   129