Page 3 - باب القيم بين النسبي والمطلق-مسألة الفن/الجمال والحقيقة
P. 3

‫ُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُالأستاذ‪ :‬عبدالصمدحمدي‬

                                                                           ‫‪-‬التخطيــــط‪:‬‬

                                            ‫‪ُُ-1‬الفنُمحاكاةُلاُترقىُإلىُمستوىُالحقيقة‪ُ.‬‬

                                                        ‫‪ُ-2‬الفنُتجسيدُلحقيقتهُالخا ّصة‪ُ.‬‬

                                           ‫‪ُ-3‬الفنُتعبيرةُعنُالحقيقةُالموضوع ّيةُللعقل‪ُ.‬‬

                                   ‫‪ُ-4‬الفنُانعكاسُللواقعُالتاريخيُوالإجتماعيُوالنفسي‪ُ.‬‬

                                                               ‫‪-5‬الفنُوالتأويلُالجمالي‪ُ.‬‬

‫‪ُ......................................................................................................‬‬

                                        ‫***‪ -0‬الفن محاكاة لا ترقى إلى مستوى الحقيقة‪:‬‬

‫إذا ُكانت ُاللحظة ُالسفسطائ ّية ُتمثل ُمرحلة ُتف ّوق ُالإبداع ُقبل ُبروز ُالفلسفة ُالعقلان ّية ُمعُ‬
‫"سقراط" ُحسب ُ"نيتشة"‪ُ ،‬فذلك ُلأن ُرؤية ُالعقل ُالميتافيزيقي ُمع ُثالوث ُالفكر ُاليوناني‪ُ،‬‬
‫وأعني‪"ُ ،‬سقراط" ُو"أفلاطون" ُو"أرسطو"‪ُ ،‬ستؤ ّسس ُلتص ّور ُجديد ُللفن ُبما ُيحمله ُمنُ‬
‫جمال ّيةُمش ّوهةُتجعلهُدونُحقيقةُالمظاهرُالطبيع ّيةُودونُدرجةُالتعقلُالذيُيجعلناُنتعرفُ‬
‫على ُالأشياء ُفي ُذاتها‪ُ .‬وهو ُما ُجعل ُمن ُ"أفلاطون" ُلا ُيتوانى ُفي ُالتصريح ُفي ُكتابهُ‬
‫"الجمهور ّية"ُبأنُالفنُدونُالقدرةُعلىُبلوغُدرجةُالمظاهرُوالحقائق‪ُ،‬فيقول‪"ُ:‬الفنُالقائمُ‬
‫على ُالمحاكاة ُبعيد ُكل ُالبعد ُعن ُالحقيقة‪ُ ،‬وإذا ُكان ُيستطيع ُأن ُيتناول ُكل ُشيء‪ُ ،‬فما ُذلكُ‬
‫علىُماُيبدوُإلاُلأنهُلاُيم ّسُإلاُجزءاُصغيراُمنُكلُشيء‪ُ،‬وهذاُالجزءُليسُإلاُشبحا‪ُ.‬‬
‫ففيُوسعُال ّرسامُمثلاُأنُيرسمُلناُإسكاف ّياُأوُن ُّجارا‪ُ،‬أوُأ ّيُصانعُآخر‪ُ،‬دونُأنُيعرفُعنُ‬
‫مهنتهمُشيئا‪ُ.‬وقدُيستطيعُإذاُكانُر ّساماُبارعا‪ُ،‬أنُيخدعُالأطفالُوالج ّهال‪ُ،‬إذُيرسمُنجاراُ‬
‫ويريهمُإ ّياهُعنُبعد‪ُ،‬فيظنونه ُنجاراُحقيقياُوماُهوُبمظهر"‪ُ .‬وكلُذلكُيعني‪ُ،‬أنُالفنُلاُ‬
‫يمثلُسوىُنشاطاُيتن ّزلُضمنُمنزلةُالصنائعُالتيُلاُترقىُإلىُمنزلةُالتفكيرُالعقلانيُبماُ‬
‫هو ُتأ ّمل‪ُ ،‬ولا ُتتماثل ُبه‪ُ .‬فالفنان‪ُ ،‬لا ُيستطيع ُأن ُيتجاوز ُدرجة ُمحاكاة ُصور ُالأشياء ُفيُ‬
‫مجال ُال ّرسم‪ُ .‬وتصوير ُتلك ُالأشياء ُيع ّد ُاستنساخا ُللمظاهر ُالتي ُتبدو ُعليها ُالأشياء ُدونُ‬
‫معرفةُبحقائقهاُكماُيدركهاُفيلسوفُالعقلُالمتأ ّمل‪ُ.‬ولذلكُفإنُماُيصلناُعبرُالفنُلاُيمثلُ‬
‫حقيقةُالشيءُالذيُيع ّبرُعنه‪ُ،‬ولاُيُمكنناُاعتمادهُكمرجعُأوُتص ّورُللمعرفة‪ُ.‬والفنُكماُيذكرُُ‬

 ‫"افلاطون"‪ُ،‬مهماُبلغُمنُالحرف ّيةُوالبراعةُلدىُالفنان‪ُ،‬يقتضيُأنُنضعهُدائماُضمنُخانةُ‬

                                            ‫ُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُ‪-‬ص ‪- 10‬‬
   1   2   3   4   5   6   7   8