Page 21 - Was will Gott_Neat

kennt als seine Gabe und ihm darum dankt, wie es die-
ses Gebot fordert. Darum sind auch jene Mittel, durch
die wir Gutes empfangen, nicht auszuschlagen, noch
sollen wir in Vermessenheit andere Mittel und Wege
suchen, als sie Gott geordnet hat; denn das hieße nicht
von Gott empfangen.
Darauf sehe nun jeder bei sich selbst, dass man die-
ses Gebot vor allen Dingen groß und hoch achte und
nicht in den Wind schlage. Frage und erforsche dein
eigenes Herz, so wirst du finden, ob es allein an Gott
hängt oder nicht. Hast du ein solches Herz, das sich nur
Gutes von ihm erhofft, besonders in Nöten und Man-
gel, dazu alles gehen und fahren lassen kann, was nicht
von Gott ist, so hast du den einigen, rechten Gott. Al-
lerdings, hängt es an etwas anderem, von dem es sich
Gutes und Hilfe erhofft als von Gott, und läuft nicht zu
ihm, sondern flieht vor ihm, wenn es ihm schlecht geht,
so hast du einen Abgott.
Man sieht daran, dass Gott solches nicht in den
Wind geschlagen haben will, sondern erwartet, dass
man ernsthaft darüber wacht, denn er hat bei diesem
Gebot eine schreckliche Drohung, aber auch eine
schöne, tröstliche Verheißung eingesetzt, welche man
dem jungen Volk einbläuen soll, dass sie es verstehen
und behalten: Denn ich bin der HERR, dein Gott, ein
starker Eiferer, der die Missetat der Väter an den Kin-
dern heimsucht bis ins dritte und vierte Glied, die mich
hassen. Und ich erweise Barmherzigkeit den vielen
Tausenden, die mich lieben und meine Gebote halten.
Obwohl aber diese Worte für alle Gebote gelten (wie
wir noch hören werden), so sind sie doch eben zu diesem
Hauptgebot gesetzt, weil daran am meisten liegt, dass
ein Mensch eine richtige Gesinnung hat; denn wo die
Gesinnung recht ist, da muss auch das ganze Leben

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