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Historia social de la literatura y el arte

nales del rococó, procedentes del Barroco, se disuelven sólo paula­

tinamente y no son sustituidos sino por las características del gus­

to artístico burgués.

El ataque a la tradición del Barroco-rococó proviene de dos di­

recciones distintas, pero está orientado en ambas hacia el mismo

ideal artístico opuesto al gusto cortesano. El emocionalismo y el

naturalismo representados por Rousseau y Richardson, Greuze y

Hogarth es una de las direcciones, y el racionalismo y el clasicismo

de Lessing y Winckelmann, de Mengs y de David es la otra. Am­

bas oponen a la bambolla cortesana el ideal de sencillez y la serie­

dad de un concepto puritano de la vida. En Inglaterra, la transfor­

mación del arte cortesano en burgués se consuma más pronto y se

realiza más radicalmente que en la misma Francia, donde la tradi­

ción barroco-rococó perdura subterránea y es perceptible todavía en

el romanticismo. Pero al finalizar el siglo no hay en Europa sino un

arte burgués, que es el decisivo. Se puede establecer una dirección

artística de la burguesía progresiva y otra de la burguesía conser­

vadora, pero no hay un arte vivo que exprese el ideal aristocrático

y sirva a los propósitos cortesanos. Rara vez se ha consumado en la

historia del arte y la cultura la transferencia de la dirección de una

clase social a otra con tanta exclusividad como ahora, cuando la

burguesía desplaza completamente a la aristocracia, y el cambio de

gusto, que sustituye la decoración por la expresión, no deja nada

que desear en punto a claridad.

Naturalmente, no es ia primera vez que la burguesía aparece

en escena como mantenedora del gusto. En los siglos XV y XVI

había por todas partes en Europa un arte dominante de cuño deci­

didamente burgués: hasta el Renacimiento tardío y la era del ma­

nierismo y del Barroco, no fue desplazado y sustituido por las crea­

ciones del estilo cortesano. Pero en el siglo XVIII, cuando la

burguesía consigue el poder económico, social y político, se di­

suelve de nuevo el arte representativo cortesano, que había conse­

guido mientras tanto ascender a una validez general, y deja luego

que el gusto burgués domine ilimitadamente. Sólo en Holanda ha­

bía en el siglo XVII un arte burgués de gran altura, que era, por

cierto, más radical y consecuentemente burgués que el del Renad­

ío