Page 236 - مائة من عظماء أمة الإسلام غيروا مجرى التاريخ
P. 236

‫‪ 004‬هل لمحظما ‪ 4‬اهة الاللللا!‬                              ‫‪236‬‬

‫اللّه بالسم "‪.‬‬  ‫لعنة اللّه عليهما وعلى أبويهما قتلتا رسول‬  ‫الصادق ‪ :‬أن عائشة وحفصة‬

‫(سيخ الطائفة الشيعية الطوسي ‪ :‬كتاب الاقتصاد فيما يتعلق بالاعتقاد)‪" :‬اللهم العن‬

                                      ‫الشريرة الملعونة المفسدة الطاغية الباغية الكافرة الخارجة الكاذبة "‪.‬‬

‫(الطبرسي ‪ :‬كتاب الاحتجاج ص ‪" :)82‬زَّينت عائشة يومًا جارية كانت لها‪ ،‬وقالت‪:‬‬

                               ‫لعلنا نصطاد سابا من سباب قريش إلما‪.‬‬

‫أما العلماء الشيعة الحاليون فلهم تسجيلات بالصوت والصورة تقشعر لها الأبدان‬

      ‫منتشرة على سبكة الانترنت يترفع القلم قبل صاحبه من ذكرها‪ ،‬فكلها عبارات جنسية‬
‫قذرة في حق زوجة أطهر إنسان خلقه اللّه في الأرض ‪ ،‬في حق أمك عائشة زوجة رسول اللّه‬

                                                                                                                                      ‫ع!ي!‬

  ‫والاَن فلنستمع إلى أقوال علماء المسلمين في حكم علماء الشيعة السفلة الذين يطعنون‬
                                                                                                                                                                ‫في عائسة‪:‬‬

‫(الإمام النووي )‪" :‬براءة عائشة رككط من الإفك هي براءة قطعية بنص القراَن العزيز‪،‬‬
                             ‫فلو تشكك فيها إنسان والعياذ باللّه صار كافرًا مرتدًا بإجماع المسلمين "‪.‬‬

  ‫(الإمام مالك )‪" :‬أولئك اقوامٌ ارادوا الط!نن برسول اللّه ع! فما استطاعوا فطعنوا‬
 ‫بأصحابه ليقولوا رجل سوء كان له اصحاب سوء‪ ،‬فمن طعن بام المؤمنين عائشة فقد‬

                                                                                ‫خالف القراَن ‪ ،‬ومن خالف القراَن ارتدلما‪.‬‬
‫(ابن حزم الأندلسي )‪" :‬قول مالك هنا صحيح وهي ردة نامة وتكذيب دلّه تعالى في‬

                                                                                                                                              ‫قطعه ببراءتهالما‪.‬‬
  ‫(الحافظ ابن كنير)‪" :‬أجمع العلماء رحمهم اللّه قاطبة على أنَّ من سبَّها بعد هذا‬

          ‫ورماها بما رماها به بعد هذا الذي ذكر في هذه الاَية‪ ،‬فمائه كافر ؟لأنَّه معاند للقراَن لما‪.‬‬
 ‫(الإمام السيوطي )‪" :‬قذف عائشة كفر لأنَّ اللّه سئح نفسه عند ذكره فقال سبحائك هذا‬

                                                                                                                                  ‫بهتان عظيم "‪.‬‬
   ‫والاَن ‪ . . .‬وبعد أن علمت أن هناك من يسبون أّمّك ويتهمونها بأنها زانية ‪ ،‬ويلعنونها‬

‫ليل نهار في قنواتهم ‪ ،‬هل ستقف مكتوف الأيدي حيال ما تتعرض له من هجوبم شرس أ‪ ،‬م‬
‫أنك ستدافع عن أمك؟ أما أنا فقد اخترت إعلان الحرب بقلمي هذا على أولئك السفلة‪،‬‬
   231   232   233   234   235   236   237   238   239   240   241