Page 422 - Neurosains Spiritual Hubungan Manusia, Alam dan Tuhan

mikirkan kematian. Pemulihan setelah berkabung diperkuat oleh ke-
percayaan yang tinggi pada kehidupan setelah kematian, kecuali pada
mereka yang kehilangan karena bunuh diri dan kecelakaan. 951
Percaya pada kehidupan setelah mati dapat menjadi penyangga
(buffer) kecemasan dan tekanan hidup pada mereka yang mengalami
masalah keuangan dan psikologis. Penelitian menunjukkan bahwa
meskipun kepercayaan pada kehidupan setelah kematian tidak memi-
liki efek utama pada tekanan psikologis, peserta survei yang meng alami
kesulitan keuangan yang percaya pada kehidupan setelah kematian
melaporkan tingkat tekanan psikologis yang jauh lebih rendah dari-
pada mereka yang tidak percaya pada kehidupan setelah kematian. Ke-
percayaan pada kehidupan setelah kematian menjadi penyangga (buf-
fer) kecemasan dan tekanan psikologis. 952
Iman pada hari akhir ini adalah sistem kognitif yang memiliki
nilai survival adaptif bagi manusia. Kajian berbasis psikologi evolusi
953
menemukan bahwa iman ini adalah elemen dari sistem neurokognitif
yang berkembang pada beberapa titik dalam perkembangan manusia,
terutama dalam konteks hubungan sosial, dan bahwa sistem ini terlibat
langsung dalam pemantauan pertukaran sosial manusia. 954

Makin Dekat dengan Tuhan, Makin Bermanfaat
Doa dan Makin Puas Hidup
Mengapa doa tidak (atau belum) dikabulkan menurut persangkaan
mereka yang berdoa? Efek doa belum terasa. Perspektif agama memiliki
alasan yang sangat jelas; boleh jadi doa yang diminta (demand) bukan-

951 Peggy C. Smith dkk., “Belief in Afterlife as a Buffer in Suicidal and Other Be-
reavement,” OMEGA: Journal of Death and Dying 24, no. 3 (1992): 217–225.
952 M. Bradshaw dan C. G. Ellison, “Financial Hardship and Psychological.” 196–
204. Buku ini tidak diperjualbelikan.
953 K. J. Flannelly dkk., “Religious Beliefs and Psychiatric Symptoms,” 173–182.
954 J. M. Bering, “The Folk Psychology of Souls,” Behavioral and Brain Sciences 29,
no. 5 (2006): 453–462. Lihat juga (1) J. M. Bering, “The Cognitive Science of
Souls: Clarifications and Extensions of the Evolutionary Model,” Behavioral and
Brain Sciences 29, no. 5 (2006): 486–493. (2) V. Pereira dkk., «Immortality of the
Soul as an Intuitive Idea: Towards a Psychological Explanation of the Origins of
Afterlife Beliefs,» Journal of Cognition and Culture 12, no. 1–2 (2012): 101–127.

Belief 403