Page 256 - หนังสือเมืองลับแล(ง)
P. 256
ู้
พระเจ้าสืบไป” เมื่อพระนางวิสุทธเทวีขึ้นครองเมืองเชียงใหม่ได้ “ลักส่ง” พญาแสนผาบ ผเป็นหลานลงมาพึ่ง
ั
บารมี “พระญาสองแคว” คือ สมเด็จพระมหาธรรมราชาธิราช แล้วให้พญาแสนผาบขึ้นครองเมืองลบแลงไชย
พญาแสนผาบไปไหว้พระเจตยเจ้า (พระเจดีย์วัดเจดย์คีรีย์วิหาร) กับพระเจ้ายอดคำทิพย์ในวิหารกลางเวียงลบ
ั
ี
ิ
แลงไชย เพื่อขอสืบพระศาสนา จากบริบทนี้หลังจากที่กองทัพพระเจ้าบุเรงนองได้เมืองเชียงใหม่และเมือง
พิษณุโลกเป็นประเทศราชอย่างสมบูรณ์แล้ว กษัตริย์หรือเจ้าเมืองจะสามารถติดต่อสื่อสารกันได้โดยสะดวก
หรือไม่
เนื้อความที่ ๒๘
เถิงปีเมิองสัน จุลศักราชได้ ๙๒๙ นับพุทธศาสนาล่วงได้ ๒๑๑๐ ปีข้าว พระญาไชยเชษธิราชา เจ้าฟ้า
จ้องขาวเจ้าช้าง ยกพลเศิกเบิกเสนาเข้าตีเวียงสองแฅวพระพิศณุโลก พระญาสองแฅวเกนฅนเข้าแต่ง
เวียงแลสู้เศิก เกนเอาชาวลับแลงไจยได้ ๔๐๐ ฅน เสิกนั้น พระญาแสนผาบตายวำหน้า ชาวเวียงไจยลุ่ม
ฟ้าน้ำตานองหมองขี เถ้าแปงตาควาย หมายใจยอขันน้ำป้าวอันบัวริสุทเข้าตาน ถวายยังองค์ฅำ พระ
เจ้ายอดฅำติ๊บก็เป็นดีสะดุ้งหรทัยอกสั่นขวัญไกว เหตุว่าพระเจ้าองค์ฅำนั้นร่ำไห้น้ำตาไหลอาบหน้าตกขึ้น
เดิกมา เถ้าแปงตาควายก็สุบินฝันว่ามีเตวดาตนรักษาพระเจ้าองค์ฅำชื่อว่า “มังคละมานพ” ได้มาจ๋าบอก
ั
ั
ปู่เถ้าว่าสืบไปปายหน้าจักเกิดเหตุอันวบากหมองบ้า ด้วยว่าฝูงคนบ่ต้งในธัมม์ จุ่งจักระวังเฝ้ารกษาพระ
ิ
เจ้าองค์ฅำนี้เต๊อะ เตวดาตนงามจ๋าแล้วกหายไป ปู่เถ้าก็ตื่นลุกแลนำความจ๋าบอกไขแก่หาญ แกช้างตน
่
็
กุมเวียง หาญแก่ช้างจึ่งได้สั่งชาวเวียงข้าวัดลับแลงหลวงทั้งหลายเผาตำสะตาย น้ำอ้อยปั้นปอกล้อม
พระเจ้าองค์ฅำก็มีในวันนั้น ชะแล
้
้
ี่
้
เป็นการกล่าวถึงความร่วมมือของราชสำนักกรุงศรีอโยธยากับพระเจาไชยเชษฐาธิราชแห่งลานชางทมี
มาตั้งแต่ พ.ศ. ๒๑๐๓ ที่มีการทำสนธิสัญญาพระธาตุศรีสองรัก หลังจากนั้นราว พ.ศ. ๒๑๐๖ – ๒๑๐๗ พระ
เจ้าไชยเชษฐาธิราชได้ขอพระเทพกษัตรีย์ แล้วเกิดเหตุชิงตัวพระเทพกษัตรีย์ไปถวายพระเจ้าบุเรงนอง เมื่อ
ี
51
้
พ.ศ. ๒๑๑๐ พระเจ้าไชยเชษฐาธิราชได้ยกทัพเขามาตเมืองพิษณุโลก ตามตำนานพระเจ้ายอดคำทิพย์อ้างว่า
สมเด็จพระมหาธรรมราชาธิราชให้มาเกณฑ์พลเมืองลบแลงไชย ๔๐๐ คน ไปช่วยรบ ในศึกครั้งนี้พญาแสนผาบ
ั
ผู้เป็นเจ้าเมืองได้สิ้นชีวิตลง และชาวเมืองก็มีความหมองเศร้า มีการทำนายว่าจะเกิดเหตุไม่ดีกับพระเจายอดคำ
้
ทิพย์ “หาญแก่ช้าง” จึงได้สั่งให้ข้าวัดนำปูนมาปั้นพอกพระเจ้ายอดคำทิพย์เพื่อป้องกันอันตราย
51 ตรงใจ หุตางกูร, ๒๕๖๑, หน้า ๑๒๗.
การวิเคราะห์วรรณกรรมเมืองลับแล
หน้า ๑๐๖
