Page 260 - หนังสือเมืองลับแล(ง)
P. 260

เจ้าเมืองพิชัย (พระยาพิชัย) ได้มุ่งหวังนำไพร่พลชาวลับแลงไชยไปสู่ศึกแต่ หมื่นคำกองไม่มีความมุ่ง

                                                                                                         ั้
               หมายที่จะเข้ากับพระยาพิชัย พระยาสวรรคโลก จึงออกอุบายว่าชาวลับแลงไชยมีไข้ห่าระบาด (โรคระบาด) ทง
               เมือง แล้วได้สั่งให้ชาวบ้านหนีเข้าป่าเข้าดอยไป เมื่อพระยาพิชัยมาถึงเมืองลับแลงไชยก็สั่งให้เผาอาราม (วัด)

                                                                  ้
               ใหญ่น้อย และกวาดต้อน “ชาวโยน” ตามเขตนอกเวียงไปได ๑๐๐ ครัว ไปยังเมืองสวรรคโลก โดยได้บอกว่า
               “สองพญาบ้าเมาบ่ตั้งในธัมม์กำพระเจ้า ด้วยหลงมัวเมาในอบาย ออกใจ้ว่าเข้ารีตม่านแล้วจักอยู่ดีกินหวาน”
                                                                                                     ี
                                                                                               ู
                                                                                ั
               แล้วสมเด็จพระนเรศวรฯ ได้ส่งทูตเพื่อเจรจาแต่พระยาสวรรคโลกกับพระยาพิชยได้ “ตัดปุดฅอฝงชาวเจยรจา
               ฆ่าเสีย” คือได้สั่งให้ประหารทูตที่มาเจรจาเพื่อสงบศึก เมื่อสมเด็จพระนเรศวรฯ ตีได้เมืองสวรรคโลกแล้วได  ้
               “กุมเอาสองเถ้าพญานั้นฆ่าเสีย” จากนั้นเจ้าหมื่นคำกอง (เจ้าเมืองลับแลงไชย) ได้สั่งให้ไพร่พลชาวเมืองทหลบ
                                                                                                     ี่
               อยู่ป่ากลับเข้ามา “แต่งเวียง” และได้เร่งส่งต้นหมากทองคำถวายบรรณาการสมเด็จพระนเรศวรฯ

                       จากนั้นพระราชพงศาวดารกรุงเก่า ฉบับหลวงประเสริฐฯ ได้บอกว่า “ในปีเดียวกันนั้น ให้เทครัวเมือง

                                                                                                        ั
               เหนือทั้งปวงลงมายังกรุงพระนครศรีอยุธยา” คือ สมเด็จพระนเรศวรฯ ได้เทครัวเมืองพิษณุโลก พิชย
               สวรรคโลก สุโขทัย กำแพงเพชร พิจิตร และเมืองเล็กเมืองน้อยลงมาถึงกรุงศรีอยุธยา เพื่อบำรุงป้องกันพระ

               นครและจัดกำลังพลให้พร้อมรับศึก


               เนื้อความที่ ๓๑



                 รอดปีดับยี่ จุลศักราชได้ ๙๔๗ ตัว พุทธศาสนาได้ ๒๑๒๘ ปีข้าว ควายอ้ายยี่บุนเกิดลูกตายสามขาสอง
                 หัว ตกขึด จาอีบัวดี ลูกน้อยหวันย่าเป็งวัน ลักเหล้นชู้กับธุเจ้าวัดบุปผาอารามสวนดอกไมสัก ฟ้าผ่าไหม้
                                                                                             ้
                 ทั้งพิหารบนดอยม่อนป่าสัก เหลือแต่โขงพระเจ้า  ครั้งแต่สร้างยังนางสรีปิมปา แลนางสุคันธาเทวีเจ้า

                 เพื่อจักขอถวายผายบุญส่งไปยังเถ้าเจ้าพระยาหมื่นด้งผู้ลุง ว่าเจ้าผัวนั้นเลยบ้าใบ้ตกใส่ยังบ่วงอบาย
                 หลงใหลในกำส่อนั้น ชะแล  ยามนั้น บ้านเวียงบ้าใบ้มัวเมา ผีป่า กละยักษ์หลวงเข้าแวดสิงเวยง เตวดา
                                                                                                ี
                 อารักษ์หลักมั่นหนีละโฮงฅำน้ำแม่ไหลท่วมดอยพัง บ้านเรือนหอโฮง เตพ่ายสระหนองหลวงดินมูน ชาว

                 เวียงก็พากันไปปลูกข้าวกล้าในดินหนองดอนมูนนั้น ตกขึด ข้าวกล้าอัปรีกิน   บ่ลำ


                       กล่าวถึงเหตการณ์ใน พ.ศ. ๒๑๒๘ ปีระกา ซึ่งตำนานพระเจายอดคำทพย์ได้บอกว่า “ควายอ้ายยี่บุน
                                                                                ิ
                                                                        ้
                                 ุ
               เกิดลูกตายสามขาสองหัว ตกขึด จาอีบัวดี ลูกน้อยหวันย่าเป็งวัน ลักเหล้นชู้กับธุเจ้าวัดบุปผาอารามสวนดอกไม้
               สัก” ซึ่งเป็นการพรรณนาถึงความไม่ดีที่เกิดขึ้นจนทำให้ “ฟ้าผ่าไหม้ทั้งพิหารบนดอยม่อนป่าสัก เหลือแต่โขง

                                                                                                ั
               พระเจ้า” ซึ่งควรตรงกับโขงพระเจาในวิหารศลปะลานนา วัดดอนสัก ที่ “นางสรีปิมปา แลนางสคนธาเทวีเจา
                                                                                              ุ
                                                                                                         ้
                                            ้
                                                     ิ
                                                          ้
                                                                                                  ุ
                                                                                                   ั
               เพื่อจักขอถวายผายบุญส่งไปยังเถาเจ้าพระยาหมื่นด้งผู้ลุง” คือบอกว่า วิหารนี้นางสรีพิมพา กับนางสคนธา (ผ ู้
                                           ้
                                                                                                         ้
               ที่ถวายตัวเป็นข้าบาทบริจาริกาพระญาติโลกราชฟ้าฮ่าม) ได้สร้างขึ้นเพื่ออุทิศบุญไปให้แก่หมื่นด้งนคร (อดีตเจา
               เมืองนครลำปาง – เมืองเชียงชื่น) ผู้มีฐานะเป็นลุง แล้วตำนานฯ ได้พรรณนานาถึงความอัปมงคลที่เกิดขึนกับ
                                                                                                      ้
                                             การวิเคราะห์วรรณกรรมเมืองลับแล
                                                        หน้า ๑๑๐
   255   256   257   258   259   260   261   262   263   264   265