Page 45 - STAV 83 06.10.2016

“Psihologiju žrtve ima onaj ko prihvata ulogu objekta historije
i pristaje zavisiti od milosti i bijesa nekog drugog. Mislim
da su u znatnoj mjeri Bošnjaci prihvatili biti objekt historije.
Govorim posebno o Crnoj Gori jer najbolje poznajem situaciju
Razgovarao: Almir MEHONIĆ – ta psihologija žrtve ovdje se prelama kroz stanje političke

svijesti, kroz nekritičko okretanje prema centrima moći kao
garantu zaštite, kroz glasanje kao plaćanje reketa, odlučivanje
strahom, a ne savješću”

ašeg sugovornika zatičemo u rod- Želio sam vidjeti kako funkcionira taj stvaranjem društvenih mreža završena
nom Bihoru na promociji njego- svijet. I u cyber-svijetu sreo sam ljude. era cenzora i diktatora i da će sve istine
ve nove knjige Iza prašine. Dom Razne. Izvanredne prijatelje i ogavne biti dostupne javnosti, mi svjedočimo da
nkulture u Petnjici nije ispunjen manipulante. Pošto nisam htio da se tu se nikada više laži nije moglo upakovati
do posljednjeg mjesta, no Esad Kočan bavim dnevnom politikom (ispalo bi da u formu vijesti i dopirati do više ljudi i
nam kaže da je zadovoljan brojem ljudi na Facebook idem kao na posao), a ne trovati njihova srca i umove. Svi budući
koji su došli na promociju s obzirom da umijem pjevati, nisam baš ni za fotogra- proizvođači mraka računaju na sposob-
postoji jak politički pritisak na one koji firanja, odlučio sam da mojim prijatelji- nost čovjeka da mrzi na neviđeno.
žele doći na promociju njegove knjige. ma pišem kratke priče. Da ih povreme- Kada govorimo o emotivnoj tuposti, go-
Kočan je često percipiran kao moralna no podsjetim da, osim onoga što nam se vorimo o ljudima kojima je preminula
gromada i dokaz da na ovom prostoru žive trenutno zbiva i za čim jurimo, postoji duša. To nije stilska figura. Postoje table-
intelektualci i novinari koji ne odustaju i nešto što mi jesmo i što bismo mogli te koje omogućavaju da budeš od pone-
od svojih principa. Radio je kao novinar biti u nekim svojim trenucima nepažnje djeljka do petka krotak kao jagnje pred
Pobjede, bio zamjenik odgovornog ured- ako se za njih izborimo. Vlastitu sjenku šefovima, da osjećaš samopoštovanje
nika političko-informativnog programa niko preskočio nije: mi jesmo “mi” gdje iako nemaš nikakvog pokrića za to. Za-
TV Crne Gore. Zbog svojih političkih god bili. I kad nosimo maske, i te su ma- tim, od petka do nedjelje metneš plava
stavova, bio je suspendiran. Da bi se na- ske naši izbori, i to smo mi. Priče sam na sočiva, popiješ drugu tabletu, podivljaš,
kon suspenzije mogao posvetiti slobod- svom Facebooku notirao, kasnije sam ih i kreneš u ludi provod za vikend. Hoćeš
nom novinarstvu i ratnom izvještavanju dorađivao i razvijao. li da ne budeš tužan kada imaš razlog da
o BiH, 1992. godine šalje suprugu i kćer- budeš tužan, opet popij odgovarajuću
ku u inostranstvo. Jedan je od osnivača StaV: upravo se na društvenim mreža- tabletu. Sve se to dešava u svijetu u ko-
crnogorskog nezavisnog sedmičnika Mo- ma može uočiti fenomen lažnih profi- jem sedamdesetak najbogatijih ljudi ima
nitor i njegov glavni i odgovorni urednik. la i identiteta. da li ljudi zapravo svoja bogatstvo kao 3,5 milijarde najsiromaš-
prava lica otkrivaju jedino na tim laž- nijih. Čovjek je život na planeti učinio
StaV: nova knjiga nosi naslov Iza pra- nim profilima? smrtnim, zavisnim od njegove pameti i
šine. zbog čega? KOČAN: O, da! Često su tek ljudske maske ruke. Kad izgubi emotivnu i socijalnu
KOČAN: Zato što se čitav svijet ljudskih pravo ljudsko lice. Naravno, i ljudi pre- inteligenciju, nijedna druga inteligencija
emocija, želja, nada, vjerovanja nalazi iza ko lažnih profila na Facebooku otkrivaju mu ništa ne vrijedi. Kada mu premine
prašine činjenica, iza datosti, iza u logič- svoje najdublje porive. Društvene mreže duša, pa makar popio svu pamet svijeta,
ki stroj poredane stvarnosti. Mi živimo u dale su dušu da ljudi svoje obrazine koje napravio čudesna zdanja i najubojitije
nekoj vrsti postemotivnog vremena, čo- nose u tekućem životu, na poslu, u kući, oružje, makar produžio život na trista
vjek postaje emotivno tupo stvorenje, od u rođenoj partiji, zamijene za neke druge, godina, čovjek je nešto najopasnije što
njega se najbolnije istine o ljudskim tra- možda vjerodostojnije. U svakom slučaju, hodi ovom planetom. Tvorac socijalne
gedijama odbijaju kao od bandere. Ako očigledno je da ljudi u svim svojim svje- džungle, krvoločnije od bilo koje u kojoj
ne zavirimo u taj drugi ljudski svijet, ako tovima sve masovnije glume sebe kao u žive zvijeri. Ako čovječanstvo ne redefi-
ga ne oživimo u sebi, postat ćemo opasno nekoj vrsti dokumentaraca. nira vlastite ciljeve, ovaj svijet ne može
stvorenje za sebe i za sve što na ovom svi- preživjeti vlastitu halapljivost, a važeći
jetu postoji. StaV: da li nam prijeti opasnost da stvo- svjetski poredak proždrijet će vlastiti zjap.
rimo postmoralni svijet? Čovjek ima sve manje moralne snage da
StaV: knjiga je nastala kao slijed ono- KOČAN: Postemotivni svijet u isto je vri- stane pred zvijeri, vode i gore, i objasni
ga što ste pisali na društvenim mreža- jeme i postmoralni. Nalazimo se u straš- – zašto je tamo gdje je on bio nadležan
ma za svoje prijatelje. kada govorite o nom raskoraku. Ogromni ljudski poten- da čuva sklad niklo najviše pustinje. Iza
emotivnoj zatupljenosti, nisu li joj upravo cijali poništavaju jedni druge. Nikada se prašine je moj mali pokušaj da upozorim
društvene mreže preduvjet s obzirom da u historiji nije moglo proizvoditi ovoliko na to. Zato moja knjiga jeste na tragu tih
ljude otuđuju od fizičke komunikacije i vijesti i informacija, nikada ovoliko ko- sufijskih i humanističkih razmišljanja.
stvarne interakcije? municirati, ali se nikada ovakvom brzi-
KOČAN: Svi su ljudski izumi za dobro nom nije moglo proizvoditi i distribuirati StaV: pripadate onoj rijetkoj vrsti novinara
i za zlo. Ja sam najviše iz profesionalne ovoliko laži i mržnje. Iako su neki mislili koji nisu “režimska pera”. koliko je teš-
radoznalosti otvorio profil na Facebooku. da je razvojem tehnologije, kompjutera i ko održati nezavisnost i biti objektivan?

STAV 6/10/2016 45