Page 47 - STAV broj 160
P. 47
NACISTI I BALKAN jedinice muslimanske vojske u borbi pro- “Iako su balkanski muslimani bili Sla-
tiv partizana i četnika. Uskoro su musli- veni, nije ih se u nužno smatralo takvima”,
Dobar dio knjige Motadel je posve- manska sela postala meta osvete. Procje- kaže Motadel u jednom od nedavno objav-
tio situaciji na Balkanu. Kada su Nijem- ne broja muslimanskih žrtava bile su na ljenih razgovora. “U odredbi SS-a iz 1943.
ci 1941. godine umarširali u Kraljevinu desetine hiljada. Motadel piše kako je na godine rečeno je da su oni bili ‘rasno-rasi-
Jugoslaviju, ispočetka nisu bili zaintere- Balkanu do kraja rata ubijeno 250 hiljada stički’ dio germanskog svijeta, ideološki, ali
sirani za područja na kojima su većinski muslimana. Konačno, neki od musliman- islamski svijet. Naravno, njemački vojnici
živjeli muslimani. Nisu se bavili Bosnom skih prvaka okrenuli su se Nijemcima i nisu uvijek slijedili takve fraze u praksi.”
i Hercegovinom, koja je bila pod novo- zatražili muslimansku autonomiju pod
osnovanom ustaškom državom. Međutim, njemačkim pokroviteljstvom. U memo- U pokušaju da smire ovo područje,
od početka 1942. godine Bosna je postala randumu od 1. novembra 1942. izrazili su Wehrmacht i SS vidjeli su u muslimani-
poprište žestokih sukoba ustaških snaga, svoju “ljubav i odanost” Hitleru i ponu- ma dobrodošle saveznike. Proglasili su
partizana i četnika. Muslimanska popu- dili da podupru osovinu. Berlin je postao Njemačku zaštitnikom islama u Jugoi-
lacija bila je sve više izložena napadima otvoren za saradnju. stočnoj Evropi. Ova je kampanja zapo-
sa svih strana. Ustaški je režim koristio čela u proljeće 1943. godine, kada je SS
poslao jerusalemskog muftiju u obilazak
Zagreba, Banje Luke i Sarajeva, gdje se
sastao s islamskim čelnicima i pozvao na
razgovore o savezu s Hitlerom. Motadel
piše kako je tokom posjete Gazi Husrev-
-begovoj džamiji u Sarajevu muftija s to-
liko emocija govorio o patnji muslimana
da su neki od prisutnih plakali.
U narednim mjesecima Nijemci poči-
nju sa žestokom propagandom i počinju
raditi s ulemom za koju su vjerovali da
ima najveći utjecaj među stanovništvom.
Uskoro je, ipak, postalo jasno da Wehr-
macht i SS nisu bili u stanju pacifizirati
regiju. Istodobno, njemačka podrška mu-
slimanima izazvala je mržnju prema nji-
ma među partizanima i četnicima. Nasi-
lje je eskaliralo. Na kraju, četvrt miliona
muslimana izgubilo je život u sukobu.
Od 1941. godine Wehrmacht i SS re-
grutirali su na desetine hiljada muslima-
na kako bi nadoknadili gubitke na istoč-
nom frontu. Muslimanski vojnici bili su
razmješteni na svim frontima. Borili su
se na Staljingradu, Varšavi i čak u odbra-
ni Berlina. Dopustili su da u jedinicama
vjerske obrede obavljaju imami, a, iako
STAV 29/3/2018 47
