Page 71 - STAV broj 346

Njihov sihir je do u srce Mjeseca dopirao. Magazin “Stav” u
Mlijeko bi muzli iz Mjeseca otvoreno i jasno.
Na putovanju bi jahali na ćupu. dogovoru s aktuelnim
Mjesečev sjaj bi predstavili u obliku lanenog platna. mesnevihanom hadži
To bi mjerili i brzo prodavali.
Srebro su odnijeli. Mušterija, čim bi prevare hafizom Mehmedom
svjestan postao, rukama bi se po obrazima udarao. Karahodžićem
(Šta je sihir? Sihir (čarolija, magija) je nešto što se prika-
že, a u stvari to ne postoji i zato se zove varka – priviđenje, prenosi u nastavcima
ȕtvara, fikcija. Vrlo često postoje vizualne varke, npr. kad se dersove iz
vozimo brodom izgleda nam da stojimo, a da kopno putuje.)
Na hiljade takvih (trikova) u vradžbini “Mesnevije” održane
bili su izumitelji, a ne oponašatelji. u Mevlevijskom
Kad do njih stiže ta careva poruka
Da putem njih car sada traži izlaza. kulturnom centru na
Jer: “Dva siromaha dođoše, Hafiz Mehmed Karahodžić Jekovcu.
koji se na cara i njegov dvor ùpinju.
put otvori, onda se ljubav rađa. I to oboje, ova dva najvještija
/(...) dva siromaha se odnosi na Musaa i Haruna, alejhis-se- sihirbaza osjećaju kod sebe./
lam. Evo kako su Faraon i njegovi ljudi gledali na njih, a ta- Kad je krvni sud srodnosti zapulsirao,
kvo je isto gledanje onih koji su okrenuti dunjaluku na velike glavu su na koljena spustili od zapanjenosti.
Allahove robove. Kako nam je u prošlom dersu rekao – za njih /Sad kada je onaj damar imana u njima zaigrao (slikovito
su bogataši uglednici koji predvode karavanu, a na začelju su nam to predstavlja hz. Mevlana), glavu su na koljena spustili.
ovako ovi najbolji ljudi. Ali, sačekajte malo kad ta karavana Oni su se dobro zamislili, pitajući se šta je ovo sada, o čemu
krene na drugu stranu (na Ahiret), onda će se vidjeti ko joj se to radi. Kad se je u njima pokrenuo onaj damar vrste (ona
ritam daje. Ova riječ ùpinju ima značenje: pokazati jaku vo- žila kucavica, koja pripada istom rodu (iman u srcu, oni su,
lju da se nešto postigne, osvoji i zaposjedne, a takvom (u pa- iznenađeni, oborili glavu preda se (naslonivši je na koljena) i
nici, ovi carski sakupljači čarobnjaka) vide namjeru dvojice počeli razmišljati o ovom novom čudu./
“siromaha” – da sruše cara i da zaposjednu njegov dvor, i Kad su koljena škola sufijska,
oni već odlučno stupaju ka svom cilju. To je nagoviješteno dva koljena su vještaci za izlaz iz poteškoća.
u jednom od prošlih bejtova, kad Musa (a. s.) kaže Faraonu: /Ovdje nam otkriva šta znači ta poza. Jer ta poza spuštene
Ozbiljno ću se s tobom boriti, dok sam živ! I sad je u cijelom car- glave na koljenima upućuje na murakabu. A murakaba (sa-
stvu zavladala panika, a i na samom dvoru: I Faraon obzna- mokontrola) je svijest u svakom trenutku da te Allah posma-
ni narodu svome: “O, narode moj’’, reče on, “zar meni ne pripada tra i to je nešto najbolje što čovjek može da probudi kod sebe.
carstvo u Misiru i ovi rukavci rijeke koji ispred mene teku, shvaćate To je osnova, temelj svakog dobra. Na osnovu murakabe se
li? I zar nisam ja bolji od ovog bijednika koji jedva umije govoriti? određuje i mušaheda (osvjedočenje), pa čija je murakaba ve-
Zašto mu nisu stavljene narukvice od zlata ili zašto zajedno s njim lika, velika mu je i nakon toga mušaheda. Murakaba ehli-za-
nisu došli meleki?” (Ez-Zuhruf, 51-53)/ hira (ljudi vanjštine) jeste čuvanje tjelesnih organa od grije-
ha; murakaba ehli-batina (ljudi nutrine, oni koji su u dubinu
Oni imaju samo jedan štap zaronili) jeste čuvanje srca od raznih negativnih misli i ne-
koji po njegovom (Musaovom) emru aždaha postane. mara, a murakaba ehli-batinu-l-batina (oni koji su u nutrinu
Car i sva vojska su nemoćni. nutrine zagazili) se manifestira tako što svoj sirr (svoju tajnu)
Od te dvije osobe sve ih je kukanje obuzelo. čuvaju da je išta drugo zaokupi mimo Allaha. Zato se kaže za
(Vidite ovo. Premda su potpuno (yeqinen) uvjereni da je one Allahove robove koji nisu poslanici da im se Allah javlja
istina ono što im je Musa, a. s., donio, oni, oholi, negiraju to. u ovome sirru, jer su oni potpuno čisti od svega drugog osim
A šta time rade? Stupaju u borbu sa Stvoriteljem!) Stvoritelja Jedinog./
Izlaz treba potražiti u sihiru (magiji),
da bi se od ove dvojice sahira duša spasila.” NOVO POGLAVLJE
(Eto to je taj njihov proglas bio.) Ta dvojica sahira prizivaju oca iz groba i pitaju očevu dušu
Kad ta dva sahira ovu poruku primiše, o zbilji Musaovoj, alejhis-selam
strah i ljubav se useliše u srca obojice.
/Evo interesantnog bejta koji nam otkriva mnogo toga što (Pogledajte o čemu nam sve govori hz. Mevlana i s kakvim
nam ne može ni na um pasti. Čim su ova dva sahira čula za sve detaljima! Allahu alemu, on je osoba koja je utekla oko-
tu dvojicu “siromaha”, šta su osjetili? Strah i ljubav se useliše vima vremena i prostora pa može da vidi sve ovo, a to mu je
u srca obojice. Koji strah? Mi znamo za našeg Poslanika (s. a. Allah Uzvišeni darovao.)
w. s.), kada bi krenuo u pohod nekom neprijatelju, taj nepri- Nakon toga rekoše: “O, majko, dođi!
jatelj je na 30 dana hoda osjećao strah od njega. Allah mu je Gdje je očev grob? Ti nam put pokaži!”
dao to da pobjeđuje strahom. Pa i ova dvojica sahira kad su Put im pokazavši, odvela ih je na njegov grob.
čuli za ovu dvojicu “siromaha”, snagom njihovog imana u sa- Potom su oni, tri dana u postu proveli, radi cara.
hire se uselio strah. Vidite ovaj psihološki moment koji nam /Može neko reći, ma kakav post mađioničara itd., ali po-
otkriva hz. Mevlana. A šta je ovo drugo ljubav se naselila u srca što znamo da će ovi ljudi biti spašeni, da će pasti na sedždu i
obojice? Ovaj strah nije od ljudi, ovo je strah od Boga Uzvi- u tom trenutku vidjeti svoja mjesta u Džennetu i zadobiti ta-
šenog, strah koji put imanu otvara! Ako se taj strah pojavi u kav iman da se uopće neće havjestiti (obazirati) na prijetnju
srcu, on otvara put u srcu da se ljubav pojavi, da se onaj naš Faraonovu, da će im obje ruke unakrst odsjeći i povješati ih
fitret s kojim smo svi došli na ovaj svijet pokaže, pa kad se taj po palmama. Kad to znamo, uzmimo sad ovo na razmatranje:

STAV 22/10/2021 71