Page 64 - STAV 114 11.05.2017
P. 64

STAJALIŠTA



                                             BOSANSKI KOLOKVIJ
                                             Genocidna dijalektologija

                                             ugroženi jeZik






                                             A, znate li da ova genocidna dijalektologija ima kapacitet mnogo širih
                                             razmjera i da, recimo, granice genocidne tvorevine Republike Srpske
                                             uglavnom idu linijom rasprostranjenosti progresivnog i novoštokavskog
                                             istočnohercegovačkog dijalekta – kako je označen na jednoj od srpskih
                                             dijalektoloških karti (kao “dijalekta srpskog jezika ijekavskog izgovora”)?
                          Piše:              Svi štokavci Srbi, kao druga varijanta one Srbi svi i svuda. I, znate li da
                          jasmin hodžić      granice paradržavne tvorevine Herceg-Bosne sa Srpskom u Hercegovini
                                             uglavnom idu linijom razdvajanja istočne i zapadne štokavštine? S tim što,
                                             kako rekosmo, još ima previranja da li je to na Neretvi, nešto zapadno od
                                             Neretve ili nešto istočno od Neretve. A postoje i pretenzije svojevrsnog
                                             jezikoslovnog “Marša na Drinu” – samo s ove strane Drine


                redlažem da se od 222 hiljade   Helem, dovoljno je da se 30.000 Konje-  ratovanja na granici Bosne i Dalmacije
                Bošnjaka Grada Sarajeva jedno   vića i Topčića naseli u Imotski, a 10.000   koja je područje vlasti Mletačke Repu-
                četrdeset hiljada pod hitno raseli.   u Kulu Norinsku i Vr(h)gorac. I eto ga.   blike” – Neprestana! Baš tako potvrđuju
         PPlanski. Neka se za ovo iseljenje   Mislim, u slučaju da im država Hrvatska,   upućeniji. “U tim su ratovanjima mu-
          jave samo oni koji ne podnose smog i ma-  pardon, Evropa, svesrdačno pruži azil. I   slimani, imenovani kao turci i agarjani,
          glu. I kojima već uveliko fali sunca. Neka   dok se Vlasi (Morlaci) ne dosjete, Bošnja-  predstavljani kao nevjerničko zlo, pa su
          tu selidbu, iliti seobu, obavezno finansi-  ci neka traže pripajanje bosanskoj drža-  njihova ubijanja, progonjenja i pokrštava-
                                    stav.ba
          ra naš državni vrh, na čelu s bošnjačkim   vi. Tražimo da se bošnjački gradovi Imotski   nja smatrani svetim ciljem, što su zločin-
          članom Predsjedništva, ili pak neka manja   i Vr(h)gorac pripoje Bosni! – bit će im slo-  ci pravdali pozivanjem na gospu Mariju,
          figura, neki, Bože me prosti, top, konj, ili   gan o ugroženosti nadmoćnog i brojnijeg   njenog sina i krst na koji su ga propeli.”
          pak lovac. Ili dva topa i lovac. Dva lovca i   bošnjačkog naroda u tim krševitim kra-  – što se kaže u nastavku svjedočenja koje
          konj. Dva konja i top. Ili dva topa i konj.   jevima teškim za život.   je poslužilo za dekodiranje Tajne Hasana-
          Dva lovca i top. Dva konja i lovac. U sva-  Pardon. Bolje je da se četrdeset hiljada   ginice, majke s posebnim srcem, srcem
          kom slučaju, ona figura koja će imati čast   hrvatskih muslimana sjate u Vr(h)gorcu,   “nevjerničkim”. Možda bi upravo zato sve
          biti od pomoći da se stanovnici Sarajeva   Imotskom i Kuli Norinskoj. Lakše će im   ovo skupa zapravo najbolje poslužilo kao
          odsele, i to nigdje drugo nego na jug, samo   biti ispovijedati svoje (izgubljeno) Boš-  šifra za dekodiranje tajne Svete Marije u
          na jug, kao ptice selice.          njaštvo, a sve će biti nadasve prirodno,   Međugorju. Šta mislite? Eto, kažu da se
            Svi skupa naprosto neka odlepršaju iz   naprosto zbog blizine bosanske granice.   trebala pojaviti nešto istočnije od Neretve,
          Sarajeva. I to u neko buduće Konjevo, Lov-  I još se niko iz Sarajeva neće morati seli-  i to upravo negdje kod hrvatskog Stoca,
          čevo ili Topovo Selo. Ako se kome čudnim   ti. Preporučujem da se sve odigra mirno.   na lokalitetu Šćepan Krst. No, bilo je to
          učini ovo selo, samo neka insistira da se   Nepotrebno je bilo kakvo pretjerivanje,   ipak zapadno od Neretve. Ha? Prošetala
          ove tri južne enklave zovu Konjevo, Topo-  ili, recimo, neko protjerivanje hrvatskog   Suljagina Fata/Mara.
          vo i Lovčevo, iz kojih će se u budućnosti   stanovništva iz tih krajeva. Nepotreban   Baš taj i takav slučaj imamo i u jezi-
          rađati upravo neki Konjevići, Topčići...   je i urbicid nad “svijem hrvatskim”. Ne-  ku. Riječ je o granici između istočne i za-
          ili pak Kraljevići Bošnjaci, u slučaju da   potrebni su i logori, mučenja, izglad-  padne štokavštine. Šetaju je, sad desno,
          ovaj važan posao baš preuzme kralj. I nek   njivanja, ubijanja. Bože sačuvaj! Samo   sad lijevo od Neretve. Kako kome paše.
          ne daju svoje Bošnjaštvo. Mislim, trebat   mirno, i samo polahko. I neka se priča   A, znate li da ova genocidna dijalektolo-
          će im. Tako će lahko bez smoga i magle   o ugroženosti. Neka se poredi sa svjet-  gija ima kapacitet mnogo širih razmjera
          idalje imati svoga kralja.         skom kategorijom ugroženih kojima po   i da, recimo, granice genocidne tvorevine
            Mogli bi svi oni, recimo, odseliti u   već oprobanoj matrici na tuđoj teritoriji   Republike Srpske uglavnom idu linijom
          “naše malo misto” Vrgorac, ili u Imot-  treba stvoriti državu. Doduše, oni su se   rasprostranjenosti progresivnog i novo-
          ski. Ili, i u Vrgorac i u Imotski. Imotski   pripojili samima sebi. Nebeski narod i   štokavskog istočnohercegovačkog dija-
          je ljepši, zbog Hasanaginice, ako ništa.   ugroženost. To su već dobro uočili i Hr-  lekta – kako je označen na jednoj od srp-
          A nije ni Vrgorac ništa manje lijep. Ako   vati i Srbi. Bog i Hrvati. Ili, Nebeska Sr-  skih dijalektoloških karti (kao “dijalekta
          ne bude mjesta, ostatak neka ide u Kulu   bija! Bože me prosti. Ali, da, dakako da   srpskog jezika ijekavskog izgovora”)? Svi
          Norinsku. Pa sjećamo se dobro šta je Ali-  treba već jednom doći sebi.   štokavci Srbi, kao druga varijanta one Srbi
          jin Hasanaga poručio. – Evo im od šake do   Ali, ponavljam, samo mirno. Bez ne-  svi i svuda. I, znate li da granice paradržav-
          lakta. I njima, i valiji! (Na haber da je ta-  reda, molit ću. Treba već jednom presta-  ne tvorevine Herceg-Bosne sa Srpskom u
          dašnji valija naredio da se kaurima vrati   ti s kruženjem genocida u prirodi. Jer,   Hercegovini uglavnom idu linijom raz-
          Vrhgorac. Kula od Norina i Vrhgorac.)   kaže svjedočenje: “Trajala su neprestana   dvajanja istočne i zapadne štokavštine?



         64  11/5/2017 STAV
   59   60   61   62   63   64   65   66   67   68   69