Page 71 - STAV broj 382

vidi onakve kakve jesu; drugo, ilham-nadahnuće – nadahnju-
je ga Gospodar, i treća stvar jeste – inājet podrška. Ovim nas
bejtom upućuje na ajeti-kerim, esteizubillah: Reci: “Ovo je
put moj, ja pozivam k Allahu, imajući jasne dokaze, ja, i svaki
onaj koji me slijedi. I neka je hvaljen Allah, ja Njemu nikoga
ne smatram ravnim!” (Jusuf, 108). (Vidite, ovo je put moj, ja
pozivam k Allahu imajući jasne dokaze, upotrijebljena je ri-
ječ basiret – znači, ja pozivam na osnovu sigurnog viđenja, na
osnovu potpunog uvida u zbilju stvari: ja, i svaki onaj koji me
slijedi, tj. onaj koji slijedi Poslanika u pravom smislu riječi,
zadobiva ovakav vid. I onda on ima viđenje, nadahnuće, po-
dršku. To njegovo djelovanje, ako Bog da, ostavit će iza sebe
lijepu posljedicu. Ako se, ne dao Bog, desi da je čovjek pokva-
ren, onda je svakako radio na tome da druge zavede, ali ako je
neko, ne znajući, pristao na ovo iz žudnje za položajem, srozat
će se kad-tad na kraju. E onda će to biti tegobno vidjeti, prvom
njemu, a potom i drugima koji su bili uz njega.
Kad su jedne prilike o ovom neki učenici razgovarali sa svo-
jim učiteljem, da im on tu stvar približi – kako dolazi do tog
srozavanja, on im navodi primjer osobe koja je ovako, na ovaj
način, na način kako ne treba, sjela na poziciju. I sad zna da
treba hizmetiti ljudima koji su u potrebi: udovicama, siročadi-
ma..., i on počinje tako da radi, i radi to zaista usrdno, hizmeti.
On je meni govorio, nastavlja dalje kazivanje ovaj učitelj da po-
jasni to svojim učenicima: “Znaš kako mi je izgledao moj hal
u početku? Kad mi govore o svojim tegobama i plaču, i ja pla-
čem s njima. Kad dođem kući, ne mogu ni da jedem. Međutim,
prošlo je malo vremena, sad mi je došla takva situacija, takav
hal, nisam plakao dok sam to slušao, ali i dalje nisam osjećao
(Kako sad neko može uzeti položaj šejha, položaj vodstva, nekog lezeta u hrani. Poslije toga došao je takav period, uz sve
bilo kojeg, ako nije ehl od toga. Ako on ne zna za more, gdje te njihove patnje i boli koje sam slušao, ja sam sad mogao da
će te odvesti takva osoba?!) lijepo i uživam u hrani i u svemu drugom kao i prije. Ali onda,
Poveže li se s Morem, on je tada predvodnik poslije toga, došao je najteži trenutak za mene, najteži period.
do Mora poput bujice i rijeke. Koji? Sad nisam mogao ni jesti, ni piti, ni uživati ako desetine
/Ako se povezao s Morem, onda je to istinski šejh, on je takvih nije kucalo na moja vrata!” E onda je ovaj učitelj, pri-
tada predvodnik do Mora poput bujice i rijeke. Vidite kakve nam povijedajući ovaj slučaj svojim učenicima, zaključio: Tako se
primjere navodi. Znamo već kako rijeka teče do mora: kli- sroza svaki onaj koji na ovakav način sjedne na položaj. Ovo ga na
sure, brzaci, slapovi, uska grla, šioroka grla...; kroz sve to tre- kraju čeka. I ovo gledajmo i u zahiru i u batinu, i na ovom du-
ba proći na Putu. Valja prolaziti kroz razna iskušenja, ali ma hovnom putu, ako se radi o učitelju, i na ovom fizičkom putu,
kako te to sve udaralo sa svih strana, ne gubi onaj cilj! Nek ti ako je u pitanju politika, država, ili bilo koje drugo vodstvo./
je uvijek pred očima taj cilj – More Allahova rahmeta i vah- Žena mu reče: “Onda, kad imaš milosti
danijjeta, More hakikata (Istine), jer nema smiraja dok se ta prema svakom, poput pastira oko ovog stada,
rijeka ne spoji s Morem!/ kako to da ne žališ nad svojom djecom,
Čujte sad ovu poruku: kad ih je smrt svojom žaokom posjetila?!
A, ako poziva (bez povezanosti), to je na osnovu taklida, Kad su svjedok samilosti očne suze,
a ne putem viđenja, nadahnuća i podrške. zašto su tvoje oči bez vlažnosti i suza?!”
/Privlačne su sve pozicije vodstva ljudi i ono što je najdra- /Da se ovdje podsjetimo na jedan hadisi-šerif koji bilježi
že, novac, žrtvuju da bi položaj postigli. Pa i u ovom vanjskom Buharija. Kad je preselio Poslanikov sin Ibrahim, ovako se Po-
smislu, kao što je upravljanje državom, ili bilo kojom vrstom slanik, a. s., opraštao od njega: “Oči suze, srce tuguje, ali govo-
upravljanja, tako i na duhovnoj stazi, može se javiti ta želja da rimo samo ono čime je naš Gospodar zadovoljan. Vallahi, Ibra-
se bude pročelnik, to mami čovjeka. Ne mora biti ni pokva- hime, in-na bike le mahzīnīn – mi smo s tobom ožalošćeni!”
ren, ali ako nije dobro ove stvari razumio, žudnja nefsanska za Šejhova žena, kao da ima na umu ovaj hadis, pa se čudi
pročeljem može ga vrlo lahko uvesti u to. A on je kroz knjige, njegovom držanju, a on joj ovako odgovara:
slušanje, naučio puno toga i sad on to slijedi, pa je zbog toga On se okrenu ženi i reče: “O, starice,
mukallid; on sad slijedi ono što je vidio kako šejhovi postupa- sezona deja ne biva poput temuza.
ju. Jer je to kontekst, o tome govori Mevlana i na to upozorava. /Dej i temuz u iranskom kalendaru označavaju zimski i ljet-
I sad na jedan takav način taj nastupa. Nije to danas teško, a ni mjesec; dakle, sezona zime nije poput sezone ljeta. Hoće da
nije nikad ni bilo: obavijesti se, nauči napamet, i primijeni tu kaže, uzrok što ja ne prolijevam suze i ne plačem za gubitkom
stvar! Ali vidite šta treba ta osoba, istinski šejh, da ima. Ako djece nije hladnoća srca – moje srce nije zaleđeno ni smrznuto,
poziva bez povezanosti s Morem, to je na osnovu taklida, evo ovako: nego je veoma toplo; svoje suze prolijevam u zanosu i ljubavi
sabrao je informacije, navukao garderobu koja priliči položaju prema Stvoritelju, to je vrijeme kad ja plačem!/
i svi koji ga sa strane pogledaju i vide taj saltanet kažu – to je
to! Lijepo govori, elokventan je, što bismo mi rekli – načitan, Prvi dio 43. dersa iz trećeg sveska “Mesnevije”, koji je
ali on ne poziva putem viđenja, nadahnuća i podrške. Znači, ove hadži hafiz Mehmed Karahodžić održao 3. 3. 2021. u Mev-
tri stvari Allah daje pravom šejhu: prvo, ijjan-viđenje; on stvari levijskom kulturnom centru – Jekovac. n

STAV 1/7/2022 71