Page 71 - STAV broj 184
P. 71

STAJALIŠTA

                                              KRIVO SRASTANJE

                                              Bijeg iz Sarajeva

                                              KAD TI HAMAL
                                              OTVORI OČI
Piše:                                         Otac, barem ne u cijelosti, nije mogao finansirati moje školovanje,
Sadik Ibrahimović                             a što je, opet, za posljedicu imalo glad. I, zaista, bio sam doslovno
                                              gladan. Tako, ujutro bih kupio burek, presjekao ga napola, pojeo
                                              polovicu, a drugu ostavio za poslijepodne, kad se s predavanja
                                              vratim u iznajmljeni i vazda hladni ubogi sobičak

Preturam po starim skriptama u                ostavio ogromnog traga u jugoslaven-              na tramvajskom stajalištu ponad sebilja,
          potrazi za davno započetom i ni-    skom pjesništvu...”                               gdje su se, a nije da to nismo znali, okup-
          kad dovršenom zbirkom kratkih                                                         ljali lokalni hamali i čekali poslodavce, na
          priča i, kao i obično, nenadano, a      Velim, čitam požutjeli kroki za bogtepitaj    put nam se ispriječio ogroman hrmpalija i
takve “nenadanosti” dešavaju mi se sve        kakav ispit, nedovršen, prekratak, pretrpan       pitao ko nam je dao dopuštenje da radimo
češće, umjesto zbirke, pronalazim kao vo-     općim mjestima, trivijalnim konstrukcija-         na “njegovoj” teritoriji. Kako sam odra-
sak požutjelu i nenaslovljenu dvolisnicu,     ma i, evidentno, infantilnim uopćavanjima         stao među takvim likovima, progovorio
kroki za pismeni dio ispita iz bogtepitaj     i, ne bez jeze od koje uzdrhtah, prisjetih        sam njegovim jezikom:
kojeg predmeta, položenog ili ne, ne sje-     se te jedne, jedine akademske školske go-         – Oprosti! I ne ljuti se! Nismo znali da
ćam se. Čitam:                                dine provedene u Sarajevu (fakultet sam           nam je potrebno tvoje dopuštenje! Inače,
                                              poslije završio u Tuzli).                         ovo radimo iz nužde! Studenti smo i tako
     “Cjelina Dizdarovog pjesništva obič-                                                       preživljavamo!
no se razmatra i valorizira iz perspekti-         Otac, barem ne u cijelosti, nije mogao        – Da, da – uključi se S. A. – mi smo si-
ve ključne zbirke Kameni spavač (1996),       finansirati moje školovanje, a što je, opet,      romašni studenti! Ovo nam je jedini prihod
premda je proces sazrijevanja i kreativnog    za posljedicu imalo glad. I, zaista, bio sam      – reče tiho i molećivo pogleda u hrmpaliju.
pročišćenja Dizdarovih pjesničkih preoku-     doslovno gladan. Tako, ujutro bih kupio           – To me se ne tiče! Što studirate ako
pacija trajao znatno duže, počevši od prve    burek, presjekao ga napola, pojeo polovi-         ste sirotinja? Hajde, sikter! I da vas više
njegove zbirke Vidovpoljska noć (1936).       cu, a drugu ostavio za poslijepodne, kad se       nisam vidio ovdje!
                                              s predavanja vratim u iznajmljeni i vazda         Okrećemo se i odlazimo. Dok korača-
     Pedesetih godina, pjesnički izraz Diz-   hladni ubogi sobičak. Po povratku s pre-          mo ulicom, svako ka svom ubogom sobič-
darov obiluje socijalnim slikama s natru-     davanja, odlagao sam “ručak” što sam duže         ku, S. A. bjesni, psuje, govori kako ćemo
hama ekspresionističkog ideograma, a          mogao (ako drugu polovicu bureka poje-            i dalje raditi bez obzira na prijetnje tamo
zgušnjavanjem forme podijelio je i knji-      dem odmah, u osam navečer umirat ću od            nekog kabadahije...
ževnu kritiku: jedni su smatrali da je ri-    gladi), a tih sat-dva potpuno besmislenog         Ja šutim, a u glavi mi opetovano od-
ječ o korjenitoj poetskoj promjeni, drugi,    odlaganja “ručka” (kad bih pojeo polovicu         zvanja hrmpalijina rečenica: “Što studirate
pak, da je takvo šta tek površinska igra.     bureka – u tri ili osam, svejedno – tek tad       ako ste sirotinja?”
                                              bi me spopadala užasavajuća glad) zaista          Dolazim “kući”, tuširam se, spremam
     Motive socijalne lirike pojasnit će i    su mi se činili kao vječnost.                     u kofere knjige i odjeću, odlazim do gazda-
odbraniti Dizdar u jednom kritičkom                                                             rice, pozdravljam se s njom, zbunjena je,
tekstu (1959), naglašavajući pritom kri-          No, izlaz iz takvog stanja pojavio se         žao joj je, pita jesam li možda zbog nečeg
terij ‘umjetničke istine’ koja se stavljala   vrlo brzo iliti samonametnuo: hamalski            ljut na nju, nudi mi nazad pola novca od
u službu čovjeka, a, konkretno, za pje-       poslovi. Skupa s drugom S. A., dobrim             kirije koju sam unaprijed platio, odbijam,
smu Gorčin, Dizdar je rekao da je ‘u njoj     momkom i hronično gladnim kao i ja, i             zahvaljujem joj se na svemu... Iste večeri
tražio nit koja od problema vodi do utje-     na njegovu inicijativu koju i nisam baš           vratio sam se u Tuzlu.
he i spokoja’.                                zdušno prihvatio, svakog vikenda uno-             Davno je to bilo, ali i danas se katkad
                                              sili bismo ugalj, cijepali drva, istovarali,      sjetim hamala-hrmpalije i njegove izjave.
     Dizdarova je Bosna definirana stećci-    utovarali, useljavali, iseljavali... I bili pri-  Gruba, teška, ali istinita. I hvala mu. Za-
ma, ali, ipak, čini se da univerzalnu pot-    stojno plaćeni.                                   sigurno nikad nije ni sanjao koliko mi je
ku njegovog pjesništva čini motiv rijeke                                                        pomogao.
(Modra rijeka), odnosno prolaznost koja           I sve do jednom. A to “jednom” u pra-         Oči mi je otvorio. A hamal.     n
jeste neupitna, ali postaje smislena kada     vilu uvijek se javi, prije ili poslije.
je prepoznata. Dizdar je svoje pjesništvo
zaogrnuo plaštom prelijepog arhaičnog             Tako, jednom, spuštajući se niz Ko-
jezika, te je taj razuđeni i moćni govor      vače, nakon što smo nekom prijaznom
                                              domaćinu u podrum unijeli hrpu uglja,

                                                                                                                        STAV 13/9/2018 71
   66   67   68   69   70   71   72   73   74   75   76