Page 76 - BROJ 44/GODINA II/SARAJEVO 7.1.2016.
P. 76
PUTOPIS
majke prirode. Čistunce glede (ljudskih?)
prava životinja možda utješi vrlo osno-
van argument da održavanje borbi pod
kontroliranim uvjetima (makar i krajnji
cilj bio zabava) sprječava da dođe do oz-
biljnih povreda. Kamile borci istrenirani
su da se ne ritaju niti ujedaju. Oba pre-
stupa povlače automatsku diskvalifika-
ciju s turnira.
Kao i kod borbe bikova, postoje kate-
gorije po godištu i težini kamila. Makaze
U areni su, pored kamila, vlasnika i sudija, i dvije ekipe (mogu biti zdesna i slijeva), udica i zagrljaj,
neki su od izraza iz žargona ovog sporta.
od po desetak snažnih mladića. Ako kamile odbijaju ili Mada, ruku na srce, 99 posto vremena ri-
izbjegavaju borbu, ekipe mladića vući će ih jednog ka ječ je o običnom guranju, često uz pomoć
drugome dok je ne zapodjenu. Ako, pak, kamile ne žele da vlasnika, pa je u tim trenucima teško utvr-
diti ko se zapravo bori.
prekinu borbu, iako je sudija odlučio da joj je kraj, onda ih Turniri počinju paradom učesnika. S
mladići razdvajaju. Kamile, mušičave kakve jesu, često bi obzirom na šarolikost opreme kamila, to
je veoma živopisan prizor. Istovremeno
se radije valjale po prašini nego se hrvale čovjek postane svjestan da nema nečeg
što bi se moglo nazvati prosječnim vlasni-
kom kamile hrvača – zastupljeno je i staro
i mlado, i muško i žensko. Borbe počinju
najnižom, odnosno najlakšom i najmla-
đom kategorijom, da bi one posljednje bile
najzanimljivije, jer se u njima bore teški
iskusni dromedari (jednogrbe kamile).
U areni su, pored kamila, vlasnika i
sudija, i dvije ekipe od po desetak snažnih
mladića. Njihov zadatak direktno zavisi
od ponašanja boraca u areni. Ako kamile
odbijaju ili izbjegavaju borbu, ekipe mla-
dića vući će ih jednog ka drugome dok je
ne zapodjenu. Ako, pak, kamile ne žele
prekinuti borbu, iako je sudija odlučio
da joj je kraj, onda ih mladići razdvajaju.
Kamile, mušičave kakve jesu, često bi se
radije valjale po prašini nego se hrvale.
Legenda kaže da stavljanje vune ka-
mile borca, otpale tokom borbe, na obo-
ljelo mjesto liječi reumatizam. Kada sam
upitao starog vlasnika kamile borca je li
to istina, starac se osmjehnuo i kratkom
rečenicom objasnio placebo-efekt: “Ako
vjerujete, liječi.”
Druga legenda kaže da neuspješni
borci završavaju kao (vjerujte mi na riječ,
vrlo ukusna) – sudžuka. No, iako se na
štandovima na kojima se prodaje sudžuka
često može vidjeti reklama (?), koja nije
za osjetljivije duše, a koja fotografijama
prikazuje proces “od kamile do sudžuke”,
toj legendi nije vjerovati. Jednostavno,
kamile borci (pa i oni neuspješni) suviše
su skupi da bi im se karijera završava-
la pretvarajući ih u kobasice. Nije mala
ironija da su na turniru u Güllübahçeu
(s kojeg su ove fotografije) sudije nosili
prsluke s natpisom “Adalı kasap”.
Ako neko posjećuje egejsku oblast
tokom zime, toplo preporučujem da se
raspita i ako ima prilike da prisustvuje
jednom od turnira. Dobra je zabava za-
garantirana. n
76 7/1/2016 STAV