Page 76 - BROJ 44/GODINA II/SARAJEVO 7.1.2016.
P. 76

PUTOPIS



                                                                               majke prirode. Čistunce glede (ljudskih?)
                                                                               prava životinja možda utješi vrlo osno-
                                                                               van argument da održavanje borbi pod
                                                                               kontroliranim uvjetima (makar i krajnji
                                                                               cilj bio zabava) sprječava da dođe do oz-
                                                                               biljnih povreda. Kamile borci istrenirani
                                                                               su da se ne ritaju niti ujedaju. Oba pre-
                                                                               stupa povlače automatsku diskvalifika-
                                                                               ciju s turnira.
                                                                                  Kao i kod borbe bikova, postoje kate-
                                                                               gorije po godištu i težini kamila. Makaze
          U areni su, pored kamila, vlasnika i sudija, i dvije ekipe           (mogu biti zdesna i slijeva), udica i zagrljaj,
                                                                               neki su od izraza iz žargona ovog sporta.
          od po desetak snažnih mladića. Ako kamile odbijaju ili               Mada, ruku na srce, 99 posto vremena ri-
          izbjegavaju borbu, ekipe mladića vući će ih jednog ka                ječ je o običnom guranju, često uz pomoć
          drugome dok je ne zapodjenu. Ako, pak, kamile ne žele da             vlasnika, pa je u tim trenucima teško utvr-
                                                                               diti ko se zapravo bori.
          prekinu borbu, iako je sudija odlučio da joj je kraj, onda ih           Turniri počinju paradom učesnika. S
          mladići razdvajaju. Kamile, mušičave kakve jesu, često bi            obzirom na šarolikost opreme kamila, to
                                                                               je veoma živopisan prizor. Istovremeno
          se radije valjale po prašini nego se hrvale                          čovjek postane svjestan da nema nečeg
                                                                               što bi se moglo nazvati prosječnim vlasni-
                                                                               kom kamile hrvača – zastupljeno je i staro
                                                                               i mlado, i muško i žensko. Borbe počinju
                                                                               najnižom, odnosno najlakšom i najmla-
                                                                               đom kategorijom, da bi one posljednje bile
                                                                               najzanimljivije, jer se u njima bore teški
                                                                               iskusni dromedari (jednogrbe kamile).
                                                                                  U areni su, pored kamila, vlasnika i
                                                                               sudija, i dvije ekipe od po desetak snažnih
                                                                               mladića. Njihov zadatak direktno zavisi
                                                                               od ponašanja boraca u areni. Ako kamile
                                                                               odbijaju ili izbjegavaju borbu, ekipe mla-
                                                                               dića vući će ih jednog ka drugome dok je
                                                                               ne zapodjenu. Ako, pak, kamile ne žele
                                                                               prekinuti borbu, iako je sudija odlučio
                                                                               da joj je kraj, onda ih mladići razdvajaju.
                                                                               Kamile, mušičave kakve jesu, često bi se
                                                                               radije valjale po prašini nego se hrvale.
                                                                                  Legenda kaže da stavljanje vune ka-
                                                                               mile borca, otpale tokom borbe, na obo-
                                                                               ljelo mjesto liječi reumatizam. Kada sam
                                                                               upitao starog vlasnika kamile borca je li
                                                                               to istina, starac se osmjehnuo i kratkom
                                                                               rečenicom objasnio placebo-efekt: “Ako
                                                                               vjerujete, liječi.”
                                                                                  Druga legenda kaže da neuspješni
                                                                               borci završavaju kao (vjerujte mi na riječ,
                                                                               vrlo ukusna) – sudžuka. No, iako se na
                                                                               štandovima na kojima se prodaje sudžuka
                                                                               često može vidjeti reklama (?), koja nije
                                                                               za osjetljivije duše, a koja fotografijama
                                                                               prikazuje proces “od kamile do sudžuke”,
                                                                               toj legendi nije vjerovati. Jednostavno,
                                                                               kamile borci (pa i oni neuspješni) suviše
                                                                               su skupi da bi im se karijera završava-
                                                                               la pretvarajući ih u kobasice. Nije mala
                                                                               ironija da su na turniru u Güllübahçeu
                                                                               (s kojeg su ove fotografije) sudije nosili
                                                                               prsluke s natpisom “Adalı kasap”.
                                                                                  Ako neko posjećuje egejsku oblast
                                                                               tokom zime, toplo preporučujem da se
                                                                               raspita i ako ima prilike da prisustvuje
                                                                               jednom od turnira. Dobra je zabava za-
                                                                               garantirana.                   n



         76  7/1/2016 STAV
   71   72   73   74   75   76   77   78   79   80   81