Page 67 - STAV broj 371
P. 67

Sad nam opet to podvlači na jedan drugi način, veleći nam ovako: Neopaženo ti u tvoj život
          dođe bolest, a ti si zaokupljen i dušom i tijelom nekim poslovima, recimo važnim poslovima
          na dunjaluku. I u neka doba, kad te već ophrva bolest, ti se onda zapitaš šta ovo bi. Hoće da
          nam hz. Mevlana kaže: tako će vam Azrail zakucati na vrata, pa nemojte dozvoliti da budete
          zatečeni, zaokupljeni nekim “važnim” poslovima... I onda “ah-vah!” u zadnjem trenutku.


          prolazno. Pa mi je ovaj ders odmah došao pred oči i eto s njom   sve to odbaciti i zapustiti, to nikako, jer ona ima svoju funkci-
          sam malo progovorio kako razumijevam ovu stvar. Upravo zato   ju, ova forma; ona čuva sadržaj.../
          nam je imperativno (zapovjednički) rečeno da mora čovjek, da   Duši je Allahov tevhid prijatniji.
          bi uspio na ovome putu, spoznati sebe. Spoznati svoj nefs, svoju   Osim vidljive ruke i noge, ima druga ruka i noga.
          dušu, ono što stoji iza ovoga vidljivog. Ali, pošto mi sebe poisto-  Ruku i nogu u snu vidiš i njihovu povezanost.
          vjećujemo s ovom formom koju vidimo, mi mislimo da sam ja   To smatraj zbiljom, a ne ispraznošću.
          ovo, ovaj lik. Onda sve činimo da sačuvamo taj lik. Zato ne vo-   /Kakvu povezanost? Povezanost s duhovnom cjelinom. To
          limo nikakav spomen smrti, jer kad se rastoči ovaj lik, mislimo   smatraj zbiljom... Šta ? Pa taj san o kom ti ja sad pričam. A to
          da i mi nestanemo, da nestajemo u potpunosti. Mi ćemo reći: Pa   smo, vjerovatno, svi imali priliku vidjeti, sebe na snu; e to sma-
          bit će, ako Bog da, Ahiret i sve kako je rečeno... Ali ko ovo zai-  traj zbiljom, a ne ispraznošću. Postoji, zaista, druga ruka i druga
          sta živi, ko je svjestan toga? Zato ovako grčevito i branimo sve   noga, one pripadaju duši./
          ovo što prolazi. Zato nam gubitak prolaznog žešće pada nego re-   I onda nam završava ovo kratko poglavlje otkrivajući nam
          cimo jedan namaz kad prođe! A ako bi nam jedan namaz od dva   jednu tajnu:
          rekjata bio primljen, mi bismo bili spašeni. A pogledajte koliko   Takav si da bez tijela imaš tijelo.
          nam teško biva svaki gubitak na dunjaluku, jer ne znamo šta se   Onda ne strahuj kad iz tijela duša izađe!
          krije iza ove forme. A rečeno nam je lijepo da nas je Allah, dž. š.,   (Dakle, ono tijelo koje ti vidiš na snu, to je tvoje pravo tijelo.)
          jaratisao u savršenom skladu, a onda imamo najnakazniji lik, ako
          se čovjek ne vrati ponovo i ostane na tom nivou, savršenog sklada   Prvi dio 38. dersa iz trećeg sveska “Mesnevije”, koji je
          u kojem je stvoren. Ako se ne povrati, onda je to nivo hajvana,   hadži hafiz Mehmed Karahodžić održao 27. 1. 2021. u Mev-
          ili nivo gori od hajvana! Imperativ je da se obistinimo (ostvariti   levijskom kulturnom centaru – Jekovac.    n
          se, postići željeno, ispuniti se, zaživjeti neku ideju) kao Allahovi
          robovi dok imamo ovaj dan ili dio dana na raspolaganju.
            Pitali su jednom Gazaliju: “Zašto svijet voli toliko dunja-
          luk, a ne baš Ahiret, i vjernici mnogi?” Pa je on rekao: “Zato
          što su ovaj svijet izgradili, uljepšali, a onaj tamo srušili. Jer ne
          rade ništa za njega, pa razumljivo da im je odlazak u porušeno
          neprijatan. I sve bi učinili da ovdje što duže ostanu.” I kad nam
          ovdje hz. Mevlana kaže: Idi, traži zaodjenuto! (to što je zaodjenuto
          ovom formom), odjeću ne liži! , moramo se zapitati šta je to sad iza
          ovoga, iza forme i lika, šta je to zaodjenuto? Iza toga stoji nefs,
          iza nefsa stoji ruh, ruh – ono od Allaha udahnuto. Ne znamo o
          tome mnogo pa nećemo ni ulaziti u to, ali nam je u Kur’ani-ke-
          rimu lijepo rečeno: Kada ga oblikujem (oformim Adema), kaže
          Gospodar, i udahnem u njega od Svoga ruha... (El-Hidžr, 29). Da-
          kle, imamo tijelo, imamo nefs, imamo ruh. Ruh je netaknut; on
          je čist, savršen, ali na ovo drugo dvoje da ukažemo. To dvoje,
          tijelo i nefs, jesu kao dva stakla, ili ogledala na koja pada praši-
          na, zato moramo izaći u potragu za spoznajom na ovom putu da
          bismo, uz Allahovu pomoć, slijedeći jaču pamet, polahko skidali
          prašinu s ovoga stakla i onda se sreli s ovom zbiljom koja je u
          nama, s ovom iskrom od Boga udahnutom u čovjeku. I kako je
          ono rekao jedan od pjesnika da je Vatan (Domovina duše) nebo,
          a domovina ovoga tijela zemlja. Zato se kaže, smiluj se garibu koji
          jeca za svojom Domovinom, duši koja jeca za svojim Vatanom.
          I u hadisu je rečeno: Ljubav prema Vatanu je od imana. (Misli se
          na ovu Vječnu, Iskonsku Domovinu; tvoju i moju Domovinu.)
            Eto, opet prvi bejt iz Mesnevije u kojem je sve to rečeno:
          Slušaj ovaj naj koji jeca, tuguje! Zbog čega? Žali se na rastanak! A
          kad kaže Slušaj taj naj..., vidite da je on svjestan potpuno šta je
          izgubio i sad hoće i svakog od nas da zovne na tu kapiju; zato i
          nas i čitav dunjaluk hz. Mevlana zove: Dođi, dođi, da ti ovu tajnu
          otkrijem! Da ti kažem šta si izgubio, čovječe; da se probudiš po
          ovom osnovu; da ne budeš slijep! Da ponovimo opet ovaj bejt:
          Idi, traži zaodjenuto! Odjeću ne liži! Ne gladi odjeću previše; ima i
          ona svoj hak, normalno, daj joj njen hak: budi uljudan, uredan,
          lijep – sve donesi na mjesto kako treba... Jer, ne znači ovaj Put


                                                                                                    STAV 15/4/2022 67
   62   63   64   65   66   67   68   69   70   71   72