Page 74 - STAV broj 211

STAJALIŠTA

PROZORSKO OKNO
O našem selu, nekad i sad

LIJEČENJE

NOSTALGIJE

Piše:
U ETNOSELU
Safet POZDER

“Mi svi vidimo da su muslimani Bosne i Hercegovine i čitave
naše Kraljevine jako zaostali u prosvjeti i kulturi uopće. Kod nas
muslimana je najviše analfabeta, najviše besposlenjaka, najviše
sirotinje i bolesnika. Neznanje, nepismenost, tuberkuloza, alkohol,
kriminal, kocka i karta, pa i prostitucija hara po našim redovima.
To nas bije jer nismo prosvijećeni”, stoji u tekstu Husejna
Dubravića objavljenom u Novom Beharu sredinom 1937. godine

enomen i atrakcija mogu done- A sela odumiru, to je već bjeloda- interesantan naslov: Prosvijetlimo naše
kle biti pojmovi sličnog znače- no. Naiđoh nedavno na staru fotogra- selo! – Pomozimo sami sebi!.
nja, ali suštinski predstavljaju fiju svog sela. Tačnije, na njoj je zgra- Vjerujem da bi nam određena pro-
Fdvije potpuno različite stvari. da tadašnjeg, a i današnjeg mejtefa, mišljanja i konkretni prijedlozi Dubra-
Hajmo to i slikovito potkrijepiti. Ako koja se u taj vakat koristila i za potrebe vića mogli biti zanimljivi. Otuda ćemo
bismo, primjera radi, vidjeli ribe kako osnovne škole. Na fotografiji je učitelj s kratko osluhnuti o čemu piše.
hrle da se kutarišu morskog plavetnila 20-ak muške djece. Doda li se tom broju “Mi svi vidimo da su muslimani Bo-
ili jezerskog zelenila, stremeći da uži- i ženskinje, a bilo ga je kao i muškinja, sne i Hercegovine i čitave naše Kralje-
vaju u ambijentu akvarija, zasigurno je dobije se jasnija slika o tadašnjem sta- vine jako zaostali u prosvjeti i kulturi
da bismo takvu pojavi označili fenome- nju sela. Napominjem da je fotografija uopće. Kod nas muslimana je najviše
nom. Slično bi bilo i kada bi jato ptica, stara oko 60 godina. analfabeta, najviše besposlenjaka, najvi-
umjesto komotnog i prostranog neba, I danas je na istom mjestu seoska še sirotinje i bolesnika. Neznanje, nepi-
pohrlilo u skučene kafeze. Nema dru- škola. Vjerovatno se ponekad i foto- smenost, tuberkuloza, alkohol, kriminal,
ge nego da to nazovemo fenomenom, i grafiraju, ali, kada bismo ih brojili – i kocka i karta, pa i prostitucija hara po
to vanserijskim. Međutim, kada jedno učiteljicu i djecu – bili bi dovoljni pr- našim redovima. To nas bije jer nismo
razumno biće, poput čovjeka, čini sve sti jedne ruke. Naravno, nad tom i nad prosvijećeni”, stoji na samom početku
da se kutariše svoje rodne grude – sela, mnogim drugim seoskim školama je teksta i navodi nas na zaključak da bismo
a u isto vrijeme sve poletnije hrli ka vje- pred svaku novu školsku godinu veliki mogli čitati nešto što je i danas itekako
štačkim tvorevinama, poznatijim kao upitnik: Hoće li opstati ili joj slijedi živo i aktuelno. Slijedi kratak pregled
etnosela, to se ima nazvati atrakcijom. ključ u bravu? stanja u urbanim i ruralnim sredinama.
Dedina, pa i očeva kuća obrasla šibljem I baš dok sam u glavi zbrajao uti- Po njemu, muslimani u gradovima na-
i šipražjem sve je češće nešto što i ne ske i razmišljao o sudbini svog i mno- zaduju jer je, uprkos postojanju škola,
zavređuje pažnju, dok je u isto vrijeme gih naših sela, sasvim slučajno nai- u njima mali broj muslimanske djece,
određeni prostor koga je neko domišlja- đoh na uradak koga potpisuje Husejn a “agrarna reforma je bacila u prosjake
to preuredio i kreirao pod krinkom et- Dubravić. Tekst je objavljen u Novom stotine naših porodica, a hiljade i hilja-
nosela sve atraktivniji, i to do te mjere Beharu sredinom 1937. godine, dakle de je lišila njihovog glavnog prihoda”.
da se u turističkim ponudama naziva 22 godine prije one fotografije ispred Za razliku od grada, “selo je bolje sta-
atrakcijom, i to vanserijskom. mejtefa / škole u mom selu i nosi vrlo lo”. Istina, i tamo ima sirotinje, ali je

74 21/3/2019 STAV