Page 71 - STAV broj 387

Vidjeli ste kako se derviši, oni u crnim odorama, lagano, korak po korak približavaju učitelju.
Ta crna odora jedan je od išareta na tijelo u kom je zatočen duh, od Boga udahnuta iskra u
svaku osobu. I sad oni polahko idu, a dok hode, slušaju naj, šute (nema nikakvog govora),
a “Mesnevija” počinje s tim: “Slušaj ovaj naj...” (Slušaj ove Božije ljude koji su se potpuno
ispraznili od sebe, a onda na taj “instrument” Hakk svira, zato je taj govor nadahnjujući – nije
to šaranje po pijesku, gatanje i snovi, nego je to ilham od Boga Uzvišenog.)

govoriti nama svoju istinu! Nije problem što kazuje i kazuju, U izvršenju sudbine poseban zevk osjećaju.
ali kad to počnu nametati, eto onda sukoba! Napravili smo Oni kufrom smatraju traženje oslobođenja.
ovaj veći uvod kako bismo razmislili o tome šta je šutnja, /Kad bi oni, ova kategorija evlija, tražili da to Allah ski-
šta je slušanje i šta je sabur. ne s njih, to bi za njih bio kufur. Ovdje nas upućuje na ha-
disi-kudsi: Men lem jerda bi kada-i, fel jatlub Rabben siva-i!
NASLOV VEČERAŠNJEG DERSA “Onaj koji nije zadovoljan s Mojom odredbom, neka onda
Svojstvo nekih evlija koji su zadovoljni odredbom i koji traži drugog gospodara mimo Mene!”/
ne čine dovu, poniznu molbu u smislu: “Ja Rabbi, ovu odred- Lijepo mišljenje je u njihova srca položio,
bu promijeni!” Pa od brige ne oblače plavu odjeću.
Poslušaj sada priču o tim putnicima /Allah je u njihova srca položio lijepo mišljenje (husni-za-
koji nemaju prigovora na ovom svijetu. nn) o Njemu, pa od brige ne oblače plavu odjeću (kod Per-
Evlije koje dovu čine su drugo; zijanaca je plava odjeća bila simbol tuge i žalosti). Kada je
nekad ušivaju, a nekad paraju. preselio jedan velikan, Malik ibn Dinar (preselio 130. godine
Ja poznajem i jednu drugu grupu evlija po Hidžri), usnio ga je jedan učenjak i pita ga na snu: Šta je
čija usta bivaju zatvorena u pogledu dove. Gospodar učinio s tobom? On mu je ovako odgovorio: Došao
Iz zadovoljstva, koje je spokoj tih plemića, sam pred Gospodara sa svim svojim grijesima i On mi ih je sve
tražiti odbijanje kazaa haram im je postalo. pobrisao, zbog husni-zanna o Njemu. (Zato što sam o Njemu
/Iz zadovoljstva s onim što je Allah dosudio, a koje je spo- uvijek samo dobro mislio.)
koj sȓcȓ tih plemića, tražiti odbijanje suđenog (sudbine), da
se odgodi ono što je predodređeno, ovoj kategoriji evlija ha- Prvi dio 45. dersa iz trećeg sveska Mesnevije, koji je
ram je postalo. Budi uvijek zadovoljan s onim što ti se deša- hadži hafiz Mehmed Karahodžić održao 17. 3. 2021. u Mev-
va i što ti je namijenio Onaj koji ravna tvojim postupcima./ levijskom kulturnom centru – Jekovac. n

STAV 5/8/2022 71