Page 58 - STAV broj 433 - 434

DRUŠTVO

HAZNA AŠKA
“Mesnevija”, treći svezak, bejtovi: 2754-2784/III (drugi dio)

DRUŠTVENI POLOŽAJ,

ČAST I UGLED, TO SU IDOLI

KOJIMA SE LJUDI KLANJAJU

Vidite šta nam je rekao: Pogledaj, čovječe, ako pri sebi imaš ovo – veličaš sebe i svoje djelo – sjeti
se ovoga što sam ti kazao, navodeći ti riječi Pejgamberove iz ove njegove dove, sjeti se između
čijih se prstiju nalaziš! Je li to prst lutfa – dobrote, ili je to prst kahra – srdžbe Njegove! Zato, pazi!
Jer, prijeti opasnost ove druge strane, da se na tebe izlije srdžba Božija, pa kad to sve znaš, odakle
ti tolika sloboda koju sebi daješ, po pitanju i suda i nastupanja, u ovome smislu veličanja sebe i
svoga djela!? Vidite kako nam to na savršen način pojašnjava hz. Mevlana.

Priredio: Šaban GADŽO

Kako može vaš kamen biti sudrug Hakkov? Sad pogledajte kako nam otkriva šta je u duši osobe koja
A zar pameti i duši ne priliči da budu pouzdanici Hakkovi? ima i vlast, i položaj, i bogatstvo-imetak.
Jer pamet i duša specijalni su darovi koje je Gospodar dao
čovjeku i mi preko tih darova imamo vezu sa svojim Stvorite- Nit je u tom repu sreća i nimet,
ljem. Zato su Božiji poslanici bili savršene pameti i savršeno nit je u toj glavi rahatluk i lezzet.
čistih duša. A kako taj vaš kamen, taj materijalni idol, da bude Znači, čovječe, možeš vidjeti takve ljude pa da im se poč neš
sudrug Hakkov, kako da to bude vrata do Hakka? diviti misleći kako su oni sretni, jer imaju sve... A hz. Mevlana
Mrtav komarac je (za vas) sudrug ptice Huma, kaže: Nit je u tom repu sreća i nimet (blagodat), nit je u toj glavi
kako onda da živi (poslanik) ne bude povjerenik Vladara? rahatluk i lezzet (užitak). U posjedovanju toga nema mira. To
Za vas, idolopoklonike, mrtav komarac, tj. kip ili idol su dvije jame u kojima se ljudi pate i sjede kao na iglama, pa
kome se klanjate, može biti sudrug ptice Huma, a živi, mi- ni sami ne znaju s koje strane im ubodi pristižu.
sli se na poslanika, kako da on ne bude povjerenik Vladara, Oko glave kruži taj zmijski rep.
Hakka, dž. š.? Podesni i prikladni jedan drugom ta su dva prijatelja.
Ili, mrtvi komarac možda je od vas oformljen, Vidimo ovdje kako vrsta s vrstom ide, oni su podesni je-
a živi komarac je Božije djelo. dan drugom, jedan drugom odgovaraju u potpunosti, jer vr-
Ili, kaže hz. Mevlana, da ovako kažemo: mrtav komarac – sta vrsti naginje – El džinsu ilel džinsi jemilu, arapska poslovica.
kip koji ste vi svojim rukama napravili – možda je od vas ofor- Možda nam se i čini da u datom trenutku neki ljudi mogu
mljen, pa zar je pametno da se kipu klanjate?! A živi komarac, biti odvojeni prostorno i vremenski, ali oni su suštinski od
misli na poslanika, kojeg vi gledate kao komarca, sićušnog, iste vrste, i to će se kad-tad obejaniti. Uzmimo, recimo, dva
malog, a ne možete da vidite da je to more puno bisera i da kur’anska primjera, da vidimo kako to izgleda. Nuhov, a. s.,
je on Božije djelo?! sin, živi s njim i kad dolazi do potopa, Nuh, a. s., kaže mu:
Obratimo sad pažnju na ovih nekoliko narednih bejtova. Sine, uđi u lađu! On neće s babom. (Imali smo i govor u dersu
Vi ste zaljubljeni u sebe i u svoje djelo: o tome.) On kaže da će se skloniti na brdo i tako naći spase-
Repu zmije kult je glava zmije. nje. Nuh, a. s., kaže: Sine, nema danas nikome spasa osim onome
Rep zmije – imetak, bogatstvo; glava zmije – društveni po- ko se ukrca u lađu. On ne sluša babu jer nije ta vrsta. I vidite
ložaj, čast i ugled. To su idoli kojima se ljudi klanjaju. Zato se da se Nuh, a. s., poslije toga kad je vidio da ga je val odvojio
nemojmo čuditi što ljudi ogromna bogatstva daju da bi doš- od sina i sin propao, nastradao, obraća Gospodaru: Gospoda-
li do vlasti. Vidimo, ima čovjek sve, zašto mu još i to treba, ru, on je moje čeljade, a Tvoje obećanje je istina! (Hud, 45) Tako
pitamo se mi?! Ali, imati položaj, biti iznad svih drugih, to Nuh, a. s., govori jer mu je Gospodar obećao da će mu spasiti
čovjeka privlači. Nemoj misliti samo na političare, svi smo porodicu, a dolazi mu odgovor od Gospodara: O, Nuhu, nije
mi „političari“, ovo nama svima govori. Kad pristanemo na on tvoje čeljade, jer on radi stvari koje se ne smiju raditi... (Hud,
ovakvu igru i u oba slučaja, bila to glava ili rep, opasnost nam 46). Ovdje vidimo da Nuh, a. s., nije znao, nije bio upućen u
prijeti. Čuvaj se dobro kako toj zmiji prilaziš, jer ti oni, ni rep to od Gospodara da mu je sin ovakav, jer to potvrđuje njego-
ni glava, ne žele dobro. A koliko samo čovjek žudi za tim! va dova u kojoj traži od Gospodara da ni jednog nevjernika ne

5 8 23 / 6 / 2 0 23 S TA V
58 23/6/2023 STAV