Page 74 - STAV broj 219

STAJALIŠTA

PROZORSKO OKNO
Zaboravlja li se šta je to duh ramazana
POVRATAK

KUR’ANU I

IFTARU U KUĆI

Piše:
Safet POZDER
Ostao sam šokiran pojedinim iftarskim “ponudama”, tačnije cijenama.
Ruku na srce, to nema nikakve veze s duhom ramazana i onim što bi
iftar vjerniku trebao značiti. Platiti 50, pa i više konvertibilnih maraka
za jedan iftar pretjerivanje je koje se ničim ne može opravdati niti bilo
kako dovesti u vezu s duhom ramazana. Kada sam jednom prijatelju,
onako i sam začuđen, pokazao sličnu cijenu jednog iftara, odmahujući
rukama, rekao je: “Vala, da je s onog svijeta – što je previše, previše je”
a početku ću se usuditi da ka- jednostavno rečeno, nije dovoljno. Samo učači – što je, naravno, lijepo, posebno
žem, prateći ramazanske ak- učenje džuza uzme bezmalo čitav sahat vre- zbog činjenice da su sve rjeđi mediji koji
tivnosti po našim džematima mena, pa je i svaka dodatna minuta, koja se se uopće udostoje ponuditi ovakvu vrstu
Ni lično učestvujući u njima, da uzme za tumačenje, zapravo minuta dra- programa. Nema nikakvog spora o tome da
ramazansko vrijeme ni izbliza ne koristi- gocjenog postačkog vremena koja je, opet, milozvučno učenje Kur’ana razgali dušu i
mo kako bismo ga mogli i morali kori- za mnoge i minuta radnog vremena, pa, otopli srce, te se nadam da će i idućih ra-
stiti. To se, možda, ponajbolje ogleda na kako god da se okrene, dojam nije potpun. mazana biti prilike da na ovaj način uži-
primjerima Kur’ana i iftara. A Kur’ana nam fali. Živog, praktičnog vamo u Allahovim porukama. Međutim,
Već sedamnaestu godinu zaredom u i, rekao bih, životnog Kur’ana. Nije li ča- nadam se, i na to imam svako pravo, da
svojoj džamiji učim mukabelu. Poseban sni Poslanik, a. s., opisivan od njegovih će, pored milozvučnog učenja, biti nešto
je to osjećaj ili, bolje reći, ugođaj. Učenje najbližih kao “Kur’an koji hoda”? Dakle, više prostora da se slušaocima, uz prijevod,
Kur’ana bilo kada, a posebno uz ramazan, ne Kur’an koji je ukras u policama rega- ponudi i kraći komentar onoga što se uči.
slast je s kojom se malo šta može mjeriti. la, niti Kur’an koji se mehanički recitira Ponavljam, Kur’ana nam fali i siguran
Ipak, sve vrijeme imam neodoljiv osjećaj i sluša, nego Kur’an koji se živi. Da bi se sam da se, na domišljat način, može i u
da to nije to. Tačnije, nije dovoljno samo živio, mora se razumijevati. Poznati su i TV programe unijeti određena doza nje-
učiti Kur’an, iako je to za same slušaoce, slučajevi časnih ashaba koji bi memori- govog tumačenja, barem onih osnovnih
samo po sebi, ibadet. rali nove ajete tek kada bi ih, već memo- vjerskih propisa. Koliko se god ne slagali
Jasno je da većina onih koji slušaju i rirane, pretočili u svoju životnu praksu. s tim, stvarnost je da često posežemo za
prate mukabelu ne znaju arapski jezik i Nije ovo zamjerka imamima, posebno raspravama o “krupnim pitanjima”, dok
ne razumiju učenje Kur’ana. Konkretno, ne hafizima, siguran sam da ulažu mak- nam u isto vrijeme nerijetko nisu do kraja
u mom slučaju, na prste jedne ruke mogu simalan napor po ovom pitanju. Ovo je, jasni ni osnovni propisi, poput uzimanja
nabrojati one koji razumiju arapski tekst prije svega, poziv svakom vjerniku da više abdesta, kupanja od džunupluka, skraći-
učenja. Ovaj, uvjetno rečeno, problem vremena, barem uz ramazan, provede uz vanja namaza, obaveze zekata, hadža i sl.
detektirao sam još davno te pokušavam, Kur’an. Najjednostavnije je da nakon Mnogim imamima dogodi se da deset ili
nakon proučenog džuza, kazati nekoliko svakog namaza proučimo četiri stranice, dvadeset maraka zekata donesu džematlije
riječi o proučenim ajetima i surama kako ili barem pročitamo i protabirimo njihov koji jedva sastavljaju kraj s krajem. Ovo je
bi, barem donekle, slušaocima približio prijevod, i eto prilike da u toku muba- samo jedan od primjera koji zorno svjedo-
Allahove riječi. Naravno, nisam jedini koji rek mjeseca proučimo / pročitamo čitav če kako vapimo za tumačenjem Kur’ana.
tako radi. Ova praksa raširena je po na- Kur’an – “a ko drage volje dadne više, za Dalje, siguran sam da ste barem po-
šim džematima, a i na internetu se mogu njega je bolje”. nekad bili u prilici da vas pozovu na if-
već odavno pronaći kratki komentari za Ni u iftarsko-sehurskim programima tar u neki otmjeniji restoran ili ugosti-
svaki kur’anski džuz. TV stanica, barem koliko mogu upratiti, teljski objekt koji nudi tu vrstu usluge.
No, koliko se god vremena odvojilo nije mnogo drugačije. Uči se Kur’an, redaju Vjerujem da ste pokazali dobru volju i
za tefsir / tumačenje časnog Kur’ana – to, se ašereta, milozvučni glasovi i vrhunski odazvali se. Usput ste mogli svjedočiti

74 16/5/2019 STAV