Page 64 - STAV broj 315

DRUŠTVO

da prime konačno i definitivno srpsku na-
cionalnu misao i odreknu se spekulantskog
taktiziranja između srpskog i hrvatskog na-
roda, tim pre što će svi krajevi u kojima žive
muslimani biti neosporni i neprikosnoveni
delovi srpske državne jedinice.”
Za većinu politički svjesnih Bošnjaka
ovo je bila prijetnja, ali je za neke pred-
stavljala priliku. Ismet Popovac, Mustafa
Pašić i major Fehim Musakadić bili su vo-
deći predstavnici pročetničke struje među
muslimanima. Popovac i Pašić pridružili su
se srpskim ustanicima 1941. godine i onda
se izjasnili kao četnici. Popovac, inače liječ-
nik i bivši načelnik Konjica, nakon toga je
formirao muslimansku četničku miliciju
putem kolaboracije s Italijanima. Njegova
milicija zvala se Muslimanska nacionalna
vojna organizacija.
Popovac je pisao Draži Mihailoviću 21.
jula 1942. godine da ga razuvjeri da “Mu-
slimani nikada nisu kao cjelina i putem
nekog svog kvalifikovanog foruma prizna-
li hrvatsku državu” i da kaže da je potreb-
no “uzimati Muslimane u bilo zajedničke,
u bilo posebne četničke odrede”. Popovac,
usto, Mihailoviću predlaže “da biste Vi uze-
li sebi jednog istaknutijeg Muslimana, koji
ima dobar glas i političkog korijena u naro-
du, davši mu odgovarajućeg predstavnika
Muslimana i savjetnika po svim pitanjima
koja se odnose na krajeve u kojima Musli-
mani žive”. Mihailović je na kraju imenovao
Musakadića, nekadašnjeg načelnika sara- Dobrosav Jevđević, izaslanik “organizovano naoružavanje muslimana u Bo-
jevske policije za komandanta musliman- sni i Hercegovini i drugim krajevima Jugosla-
skih četničkih snaga, a Mustafu Mulalića četničke komande u istočnoj vije” i “sloga i organizovanje svih muslimana
za potpredsjednika četničkog Centralnog Bosni i Hercegovini, poslije na osnovi svi za jednog, jedan za sve”. Dekla-
nacionalnog komiteta. riranje takvog cilja moglo je kod četničkog
Uprkos svojim prosrpskim stavovima, masakra u Foči uputio je rukovodstva izazvati pomiješana osjećanja.
Popovčevi četnici muslimani bili su nacio- prijeteći poziv muslimanima
nalno osviješteni i njihov cilj bio je tradici- SASTANAK U RIMU
onalna muslimanska borba za preživljava- u istočnoj Bosni da se Pročetnička orijentacija nekih hercego-
nje i autonomiju kroz saradnju s četnicima pridruže borbi protiv ustaša. vačkih Bošnjaka koincidirala je s četničkim
i Italijanima, baš kao što su to njihovi pro- planom u istočnoj Hercegovini da podijele
hrvatski sunarodnici radili kroz kolabora- bošnjačko i hrvatsko stanovništvo tako što
ciju s ustašama. autora muslimanskog Memoranduma Hi- će svoje napade koncentrirati na Hrvate. Po-
Vladimir Zečević, jedan od Mihailoviće- tleru iz novembra 1942. godine, daje ovoj povac je nakon pregovora s Mihailovićevim
vih agenata u Hercegovini, smatrao je da je tvrdnji vjerodostojnost. Popovac je sma- oficirima Baćovićem i Jevđevićem krajem
Popovčev glavni cilj “da zaštiti muslimane, trao da je Salihagić, bivši član nacionali- septembra i početkom oktobra 1942. godine
a ne borba za srpski narod i srpsku stvar”. stičke Narodne radikalne stranke, logičan pristao da formira muslimansku četničku or-
Činjenica da je Popovac bio u bliskom kon- izbor da bude organizator muslimanskih ganizaciju. Italijanske vojne vlasti u Hercego-
taktu sa Suljagom Salihagićem, jednim od četničkih formacija u Bosanskoj krajini; vini legalizirale su je kao dio Dobrovoljačke
činjenica, pak, da su Salihagić i Popovac, milicije. Tog je mjeseca Popovac uputio po-
jedan pročetnički, a drugi pronjemački ziv Bošnjacima u partizanskim redovima da
raspoložen, mogli sarađivati indikator je prebjegnu i pridruže se njegovim snagama.
solidarnosti i razumijevanja među člano- Popovac je u pismu Mihailoviću 3.
vima muslimanske elite. novembra tvrdio: “Moram podvući tije-
Muslimanski lideri u četnicima smatrali snu suradnju muslimana i pravoslavnih
su da su “muslimani Bosne i Hercegovine i u srezu Stolačkom, iz kojega je zajednič-
svih krajeva naše zemlje sastavni i nerazdvo- kom borbom Muslimana i pravoslavnih
jivi dio srpstva”, ali i da je njihov cilj država izbačen vas hrvatski živalj koji je dobrim
“organizirana na principima demokracije i dijelom bio ustaški raspoložen. Na taj je
socijalne pravde u kojoj će muslimani biti način od Gabele do Mostara očišćena li-
ravnopravni građani”. Početkom januara jeva obala Neretve, a broj izbjeglica cijeni
1943. godine objavili su da su njihovi ciljevi se na 12.000 ljudi.”

64 19/3/2021 STAV