Page 63 - STAV broj 405

budeš takav koji će iskoristiti ahiretske stvari kako bi dunjaluk
postigao! Nemoj od toga praviti službu! Budi na tragu Božijih
poslanika koji kažu: Mi od vas ne tražimo nikakvu nagradu, nas
će Allah nagraditi.
To je kao kad ljudi, strahujući od
siromaštva, upadnu u slanu vodu do grla.
Kad bi strahovali od Stvoritelja toga siromaštva,
otkrila bi im se blaga u zemlji.
Upućuje nas na ajeti-kerim, esteizubillah: Da su se oni pridr-
žavali Tevrata i Indžila (poziv kitabijama, Jevrejima i kršćanima),
i onoga što im je objavljeno od njihova Gospodara (moglo bi biti u
smislu Kur’ani-kerima koji dolazi kao zadnja objava, koja potvr-
đuje prethodne knjige, a može biti i to: netaknuto, neizmijenjeno
rukom raznih pisara koji su to činili i govorili da je to od Allaha),
imali bi šta da jedu i od onoga što je iznad njih (što se s neba spušta),
i od onoga što je ispod njihovih nogu (ono čime im zemlja rađa). Njih
ima i umjerenih. Ali, ružno je ono što radi većina njih! (Maide, 66)
Nemojmo u ovom ajetu izostaviti ni nas. I mi smo sljedbe-
nici Knjige, Kur’ani-kerima. Ne dao Bog da budemo od ovih:
Ali, ružno je ono što radi većina njih!
Svi oni, strahujući od brige, u vrelu su brige.
Na putu postojanja pali su u nepostojanje.
Zbog te brige za egzistencijom, zapali su u pravu brigu –
izgubili su se u brizi i strahu za svoju egzistenciju, a Allah se
obavezao, rekavši nam da nema nijednog živog stvorenja na ze-
mlji a da Allah nije sebi u obavezu stavio da ga hrani. (Na Ze- Hafiz Mehmed Karahodžić
mlji nema nijednog živog bića a da ga Allah ne hrani – Hud,
6) A mi, brinući se o tome, padamo u jednu daleko veću brigu, Sedmični list “Stav” u dogovoru s aktuelnim
i onda, ako smo dućan otvorili, po pitanju ovoga što smo ma-
loprije govorili, možete misliti šta sve možemo sebi dozvoliti i mesnevihanom hadži hafizom Mehmedom
kakvu netrpeljivost na sebe da navučemo. Sjećate se kad kaže
Ebu Jezid el-Bistami, kuddise sirruh, vezano za jednog njegovog Karahodžićem prenosi u nastavcima
hizmećara, koji je bio sljedbenik Zerdušta, pa, tako je bio divan dersove iz “Mesnevije” održane u
u hizmetu, kažu mu oni iz tog društva: “Kako si divan čovjek,
samo još da primiš islam!“ A on im odgovara: “Ako islam zna- Mevlevijskom kulturnom centru na Jekovcu.
či biti ovo što je Ebu Jezid, to ne mogu dokučiti, to mi izgleda
kao penjanje na nebo; a ako islam znači to što ste vi, to ne bih gledajući od nas svu nezahvalnost i griješenje.
bio!” Ne dao Bog da ovakvu sliku od sebe dajemo! A ovakva O, Veličanstveni! Velike grijehe, koje smo
briga pokazuje da je čovjek pao kao žrtva onog plašenja šejtana u skrivenosti počinili, Ti možeš oprostiti.
i da nema povjerenja u Er-Rez-zaka, dž. š., Koji hrani svakoga! Jednom sam vam spominjao kad sam bio u Ostružnici kod
h. Halida ef. Salihagića i vidim jedna levha stoji mu na zidu.
DEKUKIJINA DOVA I NJEGOVO ZAUZIMANJE U Pitam ga: Hadži efendija, šta piše na ovoj levhi? Kaže on: Vidiš,
POGLEDU SPASA LAĐE ovo je levha koju ja sa sobom nosim ma gdje krenuo. Hoću, kad otvo-
rim oči, da mi pogled padne na nju. I taman, kako on leži, levha je
Kad Dekukija taj kijamet vidje, nasuprot njega na zidu. I onda mi on reče da ovako ona glasi:
njegova samilost se zagiba i suze mu potekoše. Moji grijesi, kao planina Kaf, brige mi zadaju, ja Dželil!
Kad ovakvi Allahovi robovi vide naš hal i tegobu (mi smo Ali u odnosu na more Tvoga rahmeta, to je kalil!
putnici na ovoj lađi dunjaluka i ovakve bure prijete da nas po- (To je zanemarljivo, to je malo!)
tope), onda oni uđu u munadžat, taj jedan prisni razgovor sa Pa tako i Dekukija kaže:
svojim Gospodarom, pa ćete vidjeti u nekoliko narednih bej- O, Veličanstveni! Velike grijehe, koje smo
tova kako će nam hz. Mevlana kroz primjer Dekukije objasniti u skrivenosti počinili, Ti možeš oprostiti.
šta čine ovi Allahovi robovi, u prvom redu Božiji poslanici, a Jer naši grijesi, ma koliko da su veliki, u poređenju s Tvo-
onda Njegovi prijatelji. jom milošću, nisu ni kao trunka prašine. Šta je to za Tebe, opro-
On reče: Ja, Rabbi, ne gledaj u njihove postupke! stiti? Sitnica!
Za ruke ih prihvati, o, Care Kome je dobrota obilježje! Mi od svoje gramzivosti i pohlepe sagorismo,
Sa selamom vesele privedi ih obali, a ovu dovu, također, od Tebe naučismo.
o, Ti čija ruka doseže i more i kopno! Ti si nas podučio kako da Ti se obratimo, pa nam opet, kao
(Ruka kudreta, Tvoje svemoći, koja doseže i more i kopno.) nagradu, daješ što smo upotrijebili ono što si nam Ti dao: Zo-
vite Me, Ja ću vam se odazvati! (Mu’min, 60)
O, Plemeniti, o, trajno Samilosni, U posljednjem bejtu ovog munadžata kaže:
pređi preko smišljenih zala tih kvarnjaka! Hurmetom te dove kojoj si nas podučio
O, Ti Koji si zabadava dao stotinu očiju i ušiju i svjetiljke koju si u takvoj tmini upalio!
i bez mita darovao pamet i poimanje! Eto tako ovi velikani vape za nas, ovi Allahovi robovi, na
Ti prije zasluge darove daješ, svim meridijanima gdje se nalaze.

STAV 9/12/2022 63