Page 74 - STAV broj 287

KULTURA

HAZNA AŠKA
“Mesnevija”, treći svezak (17)

“MI SMO SVI LAVOVI NA ZASTAVI,

MIČEMO SE KAD VJETAR PUHNE”

Naši su poslovi ulaganje, a ne davanje. Ako bismo mogli pobijediti
ovaj hal, onda bi nam, inšallahu te’ala, visine bile sigurno otvorene. Što
god radiš dobra, što daješ drugom, dijeli ne očekujući ništa zauzvrat.
Priredio: Edib KADIĆ Tim se osobama onda nebo otvara, na taj način oslobađaš onoga
edib@stav.ba
preko puta sebe i to je ono što hazreti Lukman kaže svom sinu: “O,
moj sinak, dvije stvari odmah zaboravi! Zlo koje je neko tebi uradio i
dobro koje si ti nekome uradio”

ljedeća priča i poruke u njoj tome i rekao mu da već ima pripremlje- sačuvao Poslanika, s. a. v. s., a ovome je
objašnjavaju nam šta je opre- ne dvije deve za put. Oni su krenuli na to praćenje bilo sebep da primi islam. Vi-
znost. Prije nego krenemo s zadnja vrata, nisu na ulazna, kako bi opet djeli smo da su neki one koji su učinili
Sprvim bejtom prisjetimo se jed- izbjegli viđenje. A već su prije toga uzeli Hidžru lijepim i primamljivim stvarima
nog ajeti-kerima, esteizubillah: “I bu- iznajmljenog vodiča koji je bio povjerljiv uspjeli ponovo vratiti u Meku, u smislu
dite poslušni Allahu, i budite poslušni čovjek i vrlo vješt u svom zadatku. Čak veze sina s majkom, pa majka teško pod-
Poslaniku, i oprezni budite. Ako glavu nije ni bio musliman u to vrijeme. Zvao nosi to što si otišao, samo što nije umr-
okrenete, onda znajte da je Poslanik naš se Abdullah ibni Urejkit. S njim su kre- la, pa su se na takav način neki vratili u
dužan samo da jasno obznani.” U neko- nuli zavaravši tragove u drugom smjeru, Meku i odmah bili sputani i stavljeni u
liko ajeti-kerima već smo naveli taj pore- a ne u smjeru Medine. Dok su bili u pe- okove. Dakle, iskušenja neće prestati i,
dak kako nam Gospodar pokazuje. Prvo ćini, Abdullah, hazreti Ebu Bekrov sin, kada čovjek krene na ovaj put i sav oprez
je vjerovanje, pa onda “hidžra”, pa onda došao im je navečer i tu je proveo noć ako kad poduzme, opet će dolaziti iskušenja.
borba na Allahovom putu svojim imeci- treba šta biti u hizmetu, a onda se rano Ali, ovako postavljene stvari, vjerovanje,
ma i životima. Slijedeći ovaj niz, mi smo vratio u Meku kako bi ljudi u gradu po- “hidžra” i borba, inšallahu teala, šta god
svi povjerovali, a evo, recimo, od danas mislili da je tek ustao. Onda je prikupio da se desi, pa čak i ako nešto bude u ne-
okrećemo drugi list po pitanju opreza i informacije u gradu, pa bi im navečer kom trenutku izgledalo kao zaustavlja-
našeg djelovanja u životu i međusobnoj ponovo otišao da kaže šta je čuo, a oni su nje, to će se, ako Bog da, kasnije poka-
komunikaciji. Onda bi to bila, ako bismo tri dana boravili u pećini na brdu Sevr. zati da je to u službi našeg napretka. Jer,
se zaista i istinski odlučili na taj korak, jed- Amir Ibni Fuhejre, r. a., ashab, on je tu nakon Hidžre imamo Uhud, pa i pored
na vrsta “hidžre”. Kada je riječ o Hidžri, dovodio stado ovaca navečer kako bi ih sveg opreza, takva se stvar desi. Čovjek
prisjetimo se samo nekoliko stvari gdje hranio mlijekom, a onda bi tim stadom se vrlo lahko može polakomiti, ali ne za-
vidimo koliki je oprez bio prisutan dok pobrisao tragove tako da ih potencijalni boravimo da je ključ tog posrtaja bio ne-
se Poslanik, a. s., pripremao za taj put iz progonitelji ne bi mogli uočiti. Ovdje vi- posluh Poslaniku. Vidimo u ovom ajetu
Meke u Medinu. Svi znamo da je došao dimo šta je sve Poslanik, s. a. v. s., poduzeo gdje se kaže: “I pokoravajte se Allahu,
kod hazreti Ebu Bekra Es-Siddika, r. t. a., i koji je to oprez bio da bi Hidžra uspjela. i pokoravajte se Poslaniku.” Moramo s
u podne, a u taj vakat nikad prije nije do- Sad mi individualno kada razmišljamo Poslanikom na pravi način uspostaviti
lazio. A i ljudi se u ta doba odmaraju, pa o “hidžri” i kada pravimo “hidžru” od vezu. Neki dan sam čuo, kao primjer že-
da rizik bude smanjen na minimum. Ebu svega onoga što je Gospodar zabranio, a lim to s vama da podijelim, kako jedan
Bekr je odmah znao da je nešto vanred- lijepo nam je rečeno da ono što nam da čovjek koji je hafiz Kur’ana i u godina-
no. Došao je, a lice je zamotao tako da Poslanik uzmemo, a što zabrani da to na- ma je kaže: “Da sam prije imao znanje
ga niko ne primijeti, samo su mu se oči pustimo, i kad zaista čovjek izabere ta- koje sada imam, ne bih išao u Medinu.”
vidjele. Kada je počeo razgovarati s ha- kav put, bit će onda i drugih iskušenja. Imate takav nekakav pristup u kojem
zreti Ebu Bekrom, rekao mu je da kaže Uprkos svemu što je preduzeo kako bi ljudi govore da se samo drže Kur’ana, a
ukućanima da izađu iz te prostorije, a Hidžra bila uspješna, znamo da je ipak da hadis može biti i ovakav i onakav. Ču-
onda mu je i obejanio zbog čega je tu. jedan čovjek po imenu Suraka ibni Ma- vajmo se dobro ovoga. Možda i ovi ljudi
Hazreti Ebu Bekr se veoma obradovao lik otkrio njihovu putanju, ali je Allah nisu pokvareni, ali su naopako shvatili

74 3/9/2020 STAV