Page 69 - STAV broj 430
P. 69

ovaj prijatelj Šiblijin kihnuo                                                           visoko mišljenje,
         je i rukavom ogrtača koji mu                                                             i onda: Suvišan
         je halifa dodijelio obrisao ono                                                          govor ti prodaj i
         što mu je kihanjem izašlo.                                                               kupi žrtvu džana,
         To je neko vidio od halifi-                                                              žrtvu džaha i žrtvu
         nih ljudi i javio halifi, a ha-                                                          zlata (Tolika je za-
         lifa je odmah zatražio da ga                                                             rada za šutnju da
         dovedu pred njega. Oduzeo                                                                možeš da kupiš
         mu je ogrtač, naredio da ga                                                              sposobnost da žr-
         malo izbatinaju i skinuo ga                                                              tvuješ svoj život,
         s položaja. U tom trenutku u                                                             svoj džan, dušu,
         Šibliji se dešava jedan preo-                                                            položaj  i  zlato,
         bražaj. Vidi ovo, kaže samom                                                             imetak.) Eto šta
         sebi, pa on je samo zato što                                                            su šutnja i sabur,
         je ovako reagovao na jedan                                                              jer ako ovako ne
         dar od halife, na jedan nimet,                                                          postupiš,  onda
         blagodat, došao u ovakvu                                                                su: nefs, položaj,
         situaciju – pao u nemilost! A                                                           ugled i zlato ido-
         šta onda reći za one nimete                                                             li u tvome životu.
         koje nam Uzvišeni Bog daje!                                                             To možemo i da vi-
         Vrati se i kaže halifi: Vidio                                                           dimo koliko puta
         sam kako je prošao moj prijatelj, a kad pomislim na nimete koje mi   čovjek bude u situaciji da mu se nešto ponudi od dunjaluka
         je dao Gospodar (i spomenuo je samo jedan, a to je taj da me   nauštrb dina i on prihvati to i onda vidimo, ako smo pošte-
         upoznao sa Sobom), pa da sada služim nekom drugom mimo Nje-  ni prema sebi, kako din prodajemo za ono što je mizerno i što
         ga – ne mogu to! Od ovoga trenutka dozvoli mi da budem razriješen   ćemo ostaviti iza sebe.
         ove funkcije. I halifa je uvažio njegovu molbu. Ostao je u Bag-  Kad je Sulejman, a. s., po Allahovom nalogu počeo praviti Bej-
         dadu, a tu je čuven bio Džunejd Bagdadi, velikan, i on dolazi   tul-Makdis, to je trajalo sedam godina. On je to uradio po vahju,
         njemu i kaže mu šta se desilo s njim, a onda ga zamoli: Kazuj,   kako mu je Gospodar Uzvišeni objavio i to je bila jedna divna
         šta sad da radim – pomozi mi! Džunejd mu kaže: Hajde godinu   građevina, ali koja je svojom vanjštinom otkrivala nutrinu jednog
         dana prodaji svoju oholost i taštinu (jer je on bio emir, vlast u toj   naroda. Tada su Benu Izraelićani bili na vrhuncu, istinski Allaho-
         provinciji). Otišao je i nakon godinu dana se vratio. Kad ga je   vi robovi, najbolji vjernici. Kako je vrijeme prolazilo, došlo je do
         pogledao Džunejd, kaže mu: Dobro mi izgleda ovo kako te vidim,   jednog rušenja za vrijeme Babilonaca, a onda kasnije, pred drugo
         uspio si poprilično u ovome što sam tražio od tebe. A sad ćeš godinu   rušenje tog hrama, njegov izgled je bio zadivljujući. (Izgledao je
         dana da prosiš po Bagdadu i to će ti biti jedini zadatak. I Šibli je   izuzetno lijepo, ogroman je bio, proširen; imao je tri zidine oko
         tako provodio vrijeme proseći, a rijetko da bi mu ko nešto dao   sebe koje su ga opasavale; imao je dva velika dvorišta, jedno unu-
         i udijelio. Nakon godinu dana, dolazi Džunejdu, a on ga pita:   trašnje i jedno vanjsko. Svi carevi su se trudili, jer su to vidjeli kao
         Kako je bilo? Kaže mu Šiblija: Gotovo da mi niko ništa nije dao.   jedan vjerski čin, da zlatom i drugim darovima što više ukrase taj
         Eto, vidio si sada koja ti je cijena!, kaže mu Džunejd. I nemoj više   hram. Na vanjskim zidinama bila su desetera vrata; jedna su bila
         da vežeš svoje srce za ljude, a sada idi, vrati se u Damavand, tamo   od čistog bakra, a ostalih devet bilo je pozlaćeno. I nad svakim
         gdje si bio ugledan i častan emir i tamo prosi. On je otišao i ostao   vratima bila je vriježa napravljena, vriježa loze, grožđa, od čistog
         tamo četiri godine (ovo je već 6 godina odgoja!). Nakon toga   zlata.) I sad imamo jedan takav sjaj, tako jedan sjajan hram pred
         dolazi pred Džunejda i on mu kaže: Još malo ima pri tebi tašti-  njegovo drugo rušenje, kada je Isa, a. s., vidio svoje havarijjune
         ne. Prosi još godinu dana u Bagdadu. Proveo je još jednu godinu   kako gledaju i kažu: Aman, ove ljepote! Gledajući Hram s Maslino-
         proseći, a sve što bi dobio, pričao bi o tome Šiblija, donosio sam   ve gore, on im je rekao: Vi se divite ovoj građevini, a ja vam kažem
         Džunejdu koji bi to odmah podijelio sirotinji, a mene ostavljao bez   da na njoj neće ni kamen na kamenu ostati. Šta su uradili? Unijeli
         jela. Nakon godinu dana došao je pred njega i on ga pita: Kako   su vremenom unutra: goveda, ovce, golubove – razne životinje za
         sad u svojim očima izgledaš? On mu kaže: Vidim sebe najmizerni-  žrtvu; i sva se vjera svela na to – kurbana zaklati, pustiti krv tu u
         jim čovjekom na dunjaluku. E sad ti je vjera na svom mjestu, kaže   Haremu... Mjenjačnice su bile okolo i kada je Isa, a. s., ušao, rekao
         mu Džunejd.                                          im je: Od Božije kuće ste napravili vučiju jazbinu!
            Znači, sedam godina je trajao ovaj njegov odgoj. Možda nam   Evo vidite, kad dođe ovo zlato u ljudska srca, onda čovjek
         ovo izgleda drastično, ali ovo je put jedne osobe koja odgovara   vanjštinu lijepom čini. Pa je i vanjština ovoga hrama, koja je
         na ovo pitanje šta je to što se ovoliko spominje i što treba ukro-  bila fascinantna, pokrivala bolesnu vjeru. Sad ovo prebacimo
         titi, i zašto je ovdje u bejtu spomenuo zlato, glavu, pa će nam   na ovu našu kuću, naše srce – to je Bejtullah, Allahova kuća,
         to u sljedećem bejtu malo približiti:                koja treba da bude čista od svega drugog mimo Njega.
            Suvišan govor ti prodaj i kupi                       Ako dozvolimo da u srce uđe čast, položaj, blago, onda ćemo
            žrtvu džana, žrtvu džaha i žrtvu zlata,           po ovom primjeru, a to možemo i vidjeti i svjedočiti u svakod-
            (džan = duša; džah = položaj, ugled) Žrtvuj dušu, žrtvuj   nevnom životu, našu vanjštinu uljepšavati, a ta „ljepota“ nije
         položaj i ugled, žrtvuj zlato! Vidite kako nas je uveo u ovo, Allahu   suštinska i njome mi pokrivamo ovu bolest koju nosimo u sebi.
         alemu, vjerovatno nas je mnogo u ovome halu gdje ove stvari ne   I onda se tako sve to razvodni, dođe Allahova kazna na ovaj ili
         razumijemo dobro, pa hoće da nam kaže: Ako budeš pristao na   na onaj način. (Allah nikome ne čini zuluma, ljudi ga sami sebi
         ovo što sam ti kazao – da šutiš i saburiš (strpljivo čekaš) – eto ti   čine. Mi to tako sami sebi naručimo!)
         fadla od tvoga Gospodara! Ako se pitamo koji je to fadl, ovaj bejt
         maloprije nam je to objasnio – ući će doktor u tvoj život, onaj   Prvi dio 64. dersa iz trećeg sveska „Mesnevije“, koji je hadži
         duhovni ljekar, a kad on uđe u tvoj život, onda pred njim sve to   hafiz Mehmed Karahodžić održao 29. 9. 2021. u Mevlevijskom
         spusti na zemlju, to što je tebe toliko i napuhalo pa si o sebi imao   kulturnom centru – Jekovac.    n


                                                                                                    STAV 2/6/2023 69
   64   65   66   67   68   69   70   71   72   73   74