Page 57 - STAV broj 270
P. 57

ostavi poput Halila (...).” Drugim rije-
                                                                               čima nam govori ono što nam je i prije
                                                                               govorio, ti si Jusuf. Izađi iz tog bunara
                                                                               i pokaži svoju ljepotu zato što si opisan
                                                                               svojstvima Veličanstvenog. Allah je tako
                                                                               čovjeka stvorio pripravnim da može sva
                                                                               imena ponijeti. “(...) Postat će vatra i
                                                                               tebi hladna i spasonosna, o, ti, čijem
                                                                               temperamentu su elementi robovi (...).”
                                                                               Četiri elementa od čega je sastavljeno
                                                                               njegovo tijelo: voda, zemlja, zrak i vatra.
                                                                               “(...) Svakom temperamentu elemen-
                                                                               ti su kvas, a ovaj tvoj temperament je
                                                                               superiorniji na svaki položaj. Ovaj tvoj
                                                                               temperament je od širećega svijeta,
                                                                               svojstvo vahdeta sada je primilo (...).”
                                                                               Svojstvo jedinstvenosti. Eh sada, kada je
                                                                               ovo rekao, a hazreti Mevlani je dobro ja-
                                                                               sno šta govori u ovim stihovima, a onda
                                                                               ovako kaže: “(...) O, žalosti, polje ljud-
                                                                               skog shvatanja je vrlo usko, ljudi ne-
                                                                               maju grla (...).” Nemaju razvijen organ
                                                                               za duhovnu hranu i onda, ako je takvo
                                                                               svojstvo pri nama, onda uvijek možemo
                                                                               kazati ono što su Izraelci kazali Musau:
                                                                               “Daj moli Gospodara za nešto što niče iz
                                                                               zemlje, sočivice, krastavice, luka, leće.
                                                                               Mi se ne možemo strpiti na ovoj hrani.”
                                                                               Dakle to je to grlo koje im nije dato i koje
                                                                               se nije otvorilo. “(...) O, Zijaul-Hak, tvoja
                                                                               sposobnost rasuđivanja i tvoja slatkoća
                                                                               grlo će podariti i kamenu (...).” Osim, ne
                                                                               dao Bog, da bude ono srce koje nam je u
                                                                               Kur’ani-Kerimu opisano da je tvrđe od
                                                                               kamena. Ako nije ovakvo, onda će, govo-
                                                                               ri hazreti Mevlana Husamuddinu, tvoja
                                                                               sposobnost rasuđivanja i tvoja slatkoća
                                                                               grlo će podariti i kamenu.
                                                                                  “(...) Planina Tur u tedželliji (...)”, u
                                                                               Hakkovom pojavljivanju njoj, toj plani-
                                                                               ni, “(...) planina je ta grlo stekla, tako
                                                                               da je vino popila, ipak vino nije podni-
          povukla ovaj treći koji je kruna ovoga što   “Nebesa je stvorio bez stubova.” “(...) Ku-  jela (...)”, odnosno, taj napitak božanske
          je, biiznillah, Allah i dao da to potekne   vet Džibrila ne potječe iz kuhinje, nego   ljubavi. “(...) Time se planina raspolu-
          s tog izvora. “(...) Otvori riznicu tajni, u   iz pogleda Stvoritelja egzistencije (...).”   tila i zdrobila, jeste li od planine vidje-
          pogledu trećeg deftera ostavi izgovor   Dakle, Džibrilova, a. s., snaga ne potječe   li ples deve (...).” Ovo je na arapskom
          (...).” Dakle, nema izgovora. Kao da mu   iz kuhinje, od hrane, nego iz pogleda Ha-  stih. Kaže se u predaji da je na ovu pla-
          kaže da su nakon prvog sveska napravili   kova. Eto, vidite, to je ono što smo prošli   ninu palo od Allahovog Nura koliko je-
          pauzu, po nekim je ta pauza trajala i do   put rekli da Hak gleda u srca arifa pa bi   dan novčić, ona se sva u prah pretvorila.
          dvije i po godine. Eh sada, kada je riječ o   bilo lijepo da nas nađe u njima. “(...) Isto   Znamo za ovaj događaj jer je Musa, a. s.,
          trećem svesku, kaže da se otvori riznica   tako, ovaj kuvet Hakovih ebdala (...)”,   tražio od Gospodara da mu se pokaže, pa
          tajni, pa nam tako govori šta će nam sve   ovih Allahovih robova iz duhovne hijerar-  mu je On odgovorio: “Nećeš me vidjeti,
          biti otvoreno u trećem svesku.    hije, “(...) također je od Haka znaj, nije   o, Musa. Ali pogledaj ono brdo pa, ako
            “(...) Tvoj kuvet iz Hakova kuveta   od hrane i tanjira. Njihova tijela također   ono ostane, vidjet ćeš me.” Kada se Allah
          potječe, ne iz krvnih sudova koji usli-  od nura su formirana, tako da su ruh i   pokaza tom brdu, sravni ga sa zemljom,
          jed tjelesne toplote pulsiraju (...).” Opet   meleka nadišli (...).” A mi znamo preda-  a Musa pade onesviješten. Kada se pro-
          je to govor o kapljici koja je u vezi s mo-  je da je rečeno da je Allah, dž. š., od svog   budio, kaže: “Subhan, Tebi Gospodaru,
          rem, snaga koja se ispoljava na toj kapljici,   Nura izdvojio jedan Nur i to je Nuri-Mu-  ja sam prvi od mu’mina.” “(...) Zalogaj
          to je snaga mora. Ko to ne vidi on napada   hammedija. Od kapljica tog Nura stvorio   darovati u stanju je svaka osoba drugoj
          na kapljicu i nju ponižava, a nije svjestan   je poslanike, a od kapljica tog Nura, od-  osobi, grlo darovati to je Božije djelo i
          koga je izazvao. “(...) Ova sunčeva svjetilj-  nosno, od kapljica nureva svih poslanika   dosta (...).” Mi to svi vidimo, jedan dru-
          ka koja blista ne biva od fitilja pamuka i   stvorio je nureve evlija, svojih prijatelja.   gom možemo zalogaj dati i pružiti, ali
          ulja. Nebeski svod koji je tako postojan   Preko ovoga nam može biti jasniji ovaj bejt.  grlo darovati, ovo grlo koje bi moglo da
          ne stoji na osnovu užeta i stuba (...).”   “(...) Zato što si opisan svojstvima   ovu hranu svari, to je Božije djelo i dosta
          Upućuje na ajeti-kerim u kojem se kaže:   Veličanstvenog, vatru bolesti iza sebe   o tome. “(...) Grlo daruje tijelu i ruhu,


                                                                                                    STAV 7/5/2020 57
   52   53   54   55   56   57   58   59   60   61   62