Page 64 - STAV broj 143
P. 64
DRUŠTVO
narodne organizacije kao političke stran- Veliki uspjeh u svojoj borbi Muslimanska narodna
ke bosanskih muslimana. Državno-pravni organizacija doživjela je nakon odobrenja vlasti da izrade
položaj u politici Muslimanske narodne statut o kulturnoj i vjerskoj autonomiji. Ovaj događaj
organizacije definiran je time da Bosna i bio je dokaz ozbiljnosti aktivnosti Muslimanske narodne
Hercegovina treba biti u sastavu Osman- organizacije kao političke stranke bosanskih muslimana.
skog carstva, ali sa širokom autonomijom Državno-pravni položaj u politici Muslimanske narodne
kakvu do tada nije imala. Slične interese organizacije definiran je time da Bosna i Hercegovina
imali su i srpski političari koji su na sli- treba biti u sastavu Osmanskog carstva, ali sa širokom
čan način vidjeli rješenje državno-pravnog autonomijom kakvu do tada nije imala
pitanja. Šerif Arnautović unutar odbora
zalagao se za politički i državno-pravni intelektualci, režimski orijentirani ugledni starosjedioci u Bosni i Hercegovini, te
individualitet koji je Muslimanska na- građani, kao i državni činovnici. stoga imaju potpuno pravo biti politič-
rodna organizacija prihvatala i isticala ki faktor koji će odlučivati o svim bitni-
u svom političkom djelovanju. List Mu- U vezi s državno-pravnim statusom jim pitanjima u vezi s državno-pravnim
savat povremeno je propagirao stavove o BiH i nacionalnim pitanjem, za razliku statusom BiH. Za članove Muslimanske
poželjnoj saradnji sa Srbima, tvrdeći da od Muslimanske narodne organizacije, napredne stranke autonomija Bosne i
je za Bošnjake ta saradnja bolja od even- Muslimanska napredna stranka otvore- Hercegovine u punom smislu nije bila
tualne saradnje s hrvatskim političarima, no je podržavala prohrvatsku političku prihvatljiva. Smatrali su da bi s potpu-
pravdajući to programom Srpske narodne koncepciju. Napredna stranka trudila se nom autonomijom Bosna i Hercegovina
organizacije, u kojem se ističe da je Bosna da njena politička borba počiva na inte- bila korak do ujedinjena sa Srbijom, što
i Hercegovina dio Osmanske carevine ko- lektualnoj osnovi, te su pažnju posve- bi bilo pogubno za Bošnjake i njihove
jim Austro-Ugarska upravlja na osnovu tili nauci i kulturnom radu. Za razliku političke interese. Adem-aga Mešić išao
mandata evropskih sila. od Muslimanske narodne organizacije, je i korak dalje tvrdeći da je autonomija
svoj put nastojali su graditi u okviru Au- ustvari jednaka pripajanju Srbiji, te da
Ovakvi stavovi Muslimanske narodne stro-Ugarske monarhije, smatrajući da do takvog rješenja statusa Bosne i Her-
organizacije o saradnji sa srpskim politi- je trenutna uprava trajno rješenje, dok cegovine ne smije doći.
čarima realniji su od saradnje s Hrvatima, su hrvatsku građansku politiku smatrali
jer su Hrvati kao katolici bili povezani s boljom opcijom za Muslimane. Ovakav Ove dvije stranke bile su u suglasju u
okupacionom austrougarskom vlašću. Za- stav o državno-pravnom rješenju napred- vezi s vjerskim pitanjem koje im je bilo
sebnost koju je propagirala Muslimanska njaka govori nam da bošnjački političari od velike važnosti. Stoga su tražili da se
narodna organizacija bila je prisutna u ovog vremena nisu bili usaglašeni po pi- arapsko pismo uvede kao ravnopravno
svakodnevnom životu. Ova politička or- tanju puta kojim Bosna i Hercegovina u pismo s ostalim unutar austrougarskog
ganizacija davala je podršku osnivanju konačnici treba krenuti. obrazovnog sistema. Smatrali su da Boš-
prve bosanskomuslimanske banke i nov- njaci koji služe austrougarskoj vojsci tre-
čanih zavoda. Egzekutivni odbor Musli- Specifičnost u političkom djelova- baju imati određene olakšice zbog vjer-
manske narodne organizacije, u čijoj su nju Muslimanske napredne stranke bila skih razloga. Iako je njihova stranka imala
nadležnosti bila ova i slična pitanja, dugo je i u djelomičnom opozicionom stavu veoma dobro osmišljen program u kojem
nije davao prednost ovim pitanjima, pa je prema muslimanskim vjerskim autori- se prednost davala obrazovanju, kulturi,
tek 1911. godine osnovana zasebna mu- tetima za koje su smatrali da sa svojim infrastrukturi, naprednjaci nisu uspjeli
slimanska banka. nivoom obrazovanja nisu dorasli zada- pridobiti veći broj poklonika.
cima koji se pred njih stavljaju. Važno
Muslimanska narodna organizacija, je istaknuti da su naprednjaci još prije Muslimanska narodna organizacija, i
uprkos naporima, nije imala značajnog zvaničnog osnivanja političke stranke uprkos različitim unutrašnjim neslaganji-
uspjeha na polju kulture jer nije imala širu osnovali dobro organizirano Kultur- ma, ipak je ostala najbolje organizirana
podršku muslimanske inteligencije što je no društvo “Gajret”. U svom progra- i najozbiljnija politička opcija Bošnjaka
predsjednik organizacije Ali-beg Firdus mu otvoreno su isticali da su Bošnjaci za vrijeme vladavine Austro-Ugarske.n
isticao u više navrata. Politička djelatnost
ove stranke svodila se na otvaranje novih
čitaonica te jačanje svog glasila Musavat,
dok su Srbi i Hrvati svoju političku dje-
latnost širili i kroz kulturno-umjetnička
društva. Pripadnici Muslimanske narod-
ne organizacije razmjene mišljenja i ideja
provodili su po “kahvama” u neformal-
nim razgovorima.
OSNIVANJE NOVE BOŠNJAČKE
POLITIČKE OPCIJE
Na političkoj sceni pojavila se još jed-
na stranka koja se zalagala za prava boš-
njačkog naroda – Muslimanska napredna
stranka. Ova stranka “naprednih” Bošnja-
ka bila je prilično heterogena grupa čiji
su se predstavnici isticali po pokretanju
raznih kulturnih, prosvjetnih i privred-
nih akcija. Članovi Muslimanske na-
predne stranke bili su ugledni nezavisni
64 30/11/2017 STAV
