Page 62 - STAV broj 239
P. 62
DRUŠTVO
Muslimanska milicija i vulnetari u Sandžaku
JEDINICE KOJE SU
SPRIJEČILE MASOVNE
POKOLJE BOŠNJAKA
Muslimanska milicija organizirana je s ciljem odbrane svojih sela i domova, jedna vrsta samoodbrambenih
jedinica. One su imale vojno obilježje samo po tome što su bile naoružane i što su imale svoje
komandire. U svemu drugom ni po čemu se nisu razlikovale od ostalog seoskog stanovništva,
živjeli su u svojim kućama, hranili se u svojim porodicama, kretali se u seoskim odijelima i bili
naoružani najčešće vlastitim oružjem
Piše: Esad RAHIĆ su se konfrontirali i uvijek bili spremni na društvenog uređenja. Okupator je tolerirao
borbu s njima, a s partizanima se dogova- postojanje muslimanske milicije jer ga ona
rali i iznalazili mogućnosti da ih odvrate nije napadala, a u svojim je mjestima osi-
od upada u njihova mjesta. To potvrđuju guravala red i mir.
d druge polovine 1941. godine na mnogobrojni izvještaji Oblasnog komiteta
prostorima Sandžaka počinje dje- KPJ za Sandžak, kao i izvještaji Pokrajin- VULNETARI – JEDINICE MJEŠOVITOG
lovati tzv. “muslimanska milicija”, skog komiteta KPJ za Crnu Goru i Boku. NACIONALNOG SASTAVA
Okoja se u historijskim izvorima iz Komunisti su imali čudnu tendenciju Za razliku od njih, na teritoriji koja je
tog doba naziva i “muslimanska vojska”. Ove da ratna zlodjela što ravnomjernije podje- bila dio tzv. Velike Albanije okupator je for-
jedinice bile su formirane na nivou četa, a le na sve jugoslavenske narode i s ciljem mirao tzv. vulnetare, odnosno “milicija vo-
ponegdje su imale i snagu nivoa bataljona. stvaranja te vještačke i neistinite ravnote- lontario antikomunista” (“milicija za borbu
U historiografiji se stvara neka vrsta že bošnjačkom narodu je kao poslijeratno protiv komunista”). Ove milicijske jedini-
misterije kada su u pitanju tzv. sandžačke ideološko, nacionalno i historijsko breme ce postojale su samo u gradovima i bile su
muslimanske milicije, koje se neopravdano bačeno na pleća djelovanje tzv. musliman- mješovitog nacionalnog sastava. U njima
izjednačavaju po svojoj ulozi s četnicima, ske milicije, iako je i njima bilo jasno da se je, po pravilu, bio jednak (proporcionalan)
ustašama i drugim istinski zločinačkim for- ove formacije nikako ne mogu izjednačavati broj Srba i Crnogoraca s jedne i Bošnjaka
macijama. Šta je to, zapravo, muslimanska s četnicima, ustašama, ljotićevcima i njima s druge strane. Ovakve jedinice bile su u
milicija i kakva je njena uloga bila u po- sličnim. Jedino što su im mogli zamjeriti Plavu, Gusinju, Gornjoj Ržanici, Rožaju,
sljednjem svjetskom ratu? bilo je da se pripadnici ovih samoodbram- Bijelom Polju i Sjenici. Bila je to i jednim
Muslimanska milicija organizirana je s benih jedinica nisu slagali s revolucionar- dijelom plaćena vojska. Oni su imali zada-
ciljem odbrane svojih sela i domova, jedna nim komunističkim ciljevima partizana tak da čuvaju granicu prema Crnoj Gori, za
vrsta samoodbrambenih jedinica. One su jer su bili pristalice starog kapitalističkog šta su bili motivirani i zbog činjenice da su
imale vojno obilježje samo po tome što su
bile naoružane i što su imale svoje koman- Muslimanska jedinica ponosnog sjeničkog kraja
dire. U svemu drugom ni po čemu se nisu za vrijeme 2. svjetskog rata
razlikovale od ostalog seoskog stanovniš-
tva, živjeli su u svojim kućama, hranili se
u svojim porodicama, kretali se u seoskim
odijelima i bili naoružani najčešće vlastitim
oružjem. Bile su to jednonacionalne orga-
nizacije sastavljene isključivo od Bošnjaka.
Čak ih je i Oblasno rukovodstvo
antifašističkog pokreta u Sandžaku u svojim
ratnim izvještajima tretiralo kao odbrambene
organizacije koje su branile svoja sela i nisu
dopuštale da u njih ulaze prvenstveno čet-
nici, a nisu bili saglasni ni s ulaskom par-
tizana, mada su se prema jednima i drugi-
ma sasvim različito odnosili. S četnicima
62 3/10/2019 STAV